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体验的过程是每一个人用他自己的身心，同时作为材料和检视器，去搜集和分析自己，给自己下诊断、开药方，妥善治疗自己，将反应仔细地写下来。这才会真正知道中医所讲的阴阳、五行、各种症状、各种药物的感觉是什么。大家必须做这样的功课，但是做功课之前，心里也不要操之过急，先一步步把该学到的观念和方法，先掌握正确，后续的实际运用才不容易出错。以后在适当的时候，每一个人都是我们研究的对象，也希望在被研究的时候，不要保留状况，要讲出各种资料，让大家分析诊断，因为资料愈丰富，诊断就能愈正确。我用了以上四个方向来看中国文化的起源，可是无论我怎么详说，乍听者总是感到不着边际，一颗心思像是漂在水面的浮萍，没有落地生根，真正要有扎实的感觉，就要在中医学上应用它，心里才会稳定下来。 | |
| 生命的多重結構
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佛光人文社會學院生命學研究所
壬午2002年9月27日
這門課第一個主要的教學目標是把系統的觀念帶進來。為什麼要特別強調這個系統的觀念呢？因為我們現在這個時代用了太多「分析」的辦法，使得我們對很多事情的看法是局部的，所以我要講系統論，把中醫這門課變成是從一個「整體」的角度來看現象和問題。在這一年的課程中，大家要慢慢的養成從整體來看事和物的習慣。我並不是說，解析的思維方式完全不好，而是說，解析的方式用在對某一些事物的處理、理解和掌握上，的確是有它的好處，但是讓我們對事物缺乏整體的感覺和整體觀。因為整體一定會大於各個部分加起來的總和。這是現代科學研究工作上的一個盲點。
第二個目標是從中醫學這樣一門課中，可以瞭解自己民族文化到底蘊藏和呈現了什麼樣的內涵。因為生命學是任何一個族群文化的基底。任何一個族群都有「要活下去」的基本需求。要怎麼活下去，就需要對「生命」有所瞭解。要想對生命有所瞭解，就必需要建立一些基本的理念和方法。有了這些基本理念和方法，這個族群才可以存活下來。從這個族群的醫學裡面可以看到許許多多對生命認知的縮影。有許多人對自己族群或其他族群的文化並不瞭解，也不曉得如何去瞭解。其實，只要瞭解那個族群的傳統醫學，裡面就蘊含了那個族群對生命的思考和體驗。其他各種文化項目都是從這個生命認知的基礎上再發展出去的。我們也希望透過傳統的中醫學，來瞭解中國文化的內涵。
第三個目標是說，從這門課裡面可以學到一些知識和技能，對大家的生命也有「保健養生」的作用。因此，這門課既有深層理論的建構，也有實際生活技能的提升。否則我們有很多時候，有很多舉手之勞可以解決的問題，不曉得如何去應付它，以致手忙腳亂，聽憑他人擺布。有很多人在小毛病的時候不懂得處理，等到出現大毛病時，就完全沒有辦法應付。
中醫學基本理論論這樣一門課，放在生命學研究所裡，也許有人會覺有點奇怪。又不是醫學院。我剛才說過，生命所涉及的層面非常的廣泛。生命所的課程和目標是依照我剛才講的思路去規劃的，所以拿中醫學來做為教材，是有相互呼應的功能。這個課程的教學目標不僅僅是知識的獲得，更重要的是汲取實際的體驗。
另外還有一個目標。大家都生活了幾十年，都有相當豐富的人生資料，藉由這門課程可以把這些人生經歷過的資料作一番整理。而後，大家會對中醫產生一些感覺。那種感覺上的呼應，才是本課程真正需要的，不是一堆知識和資料。純粹背一堆知識，還不如存到電腦裡去來得方便。背書，有時候還會忘記，或者會走樣。一張光碟片可以記憶很多東西，我們已經不太需要去背什麼資料。當我們對這些知識的體系要有瞭解，要有感覺，然後才會去運用它來看自己，看別人，看周遭的世界。因此，來上這門課的目的不是單純的知識吸收，而是要能實踐，要能反省、必需要能消化吸收，變成大家生命中無限的知覺。有了這種知覺之後，這些知識方才使大家的生命有動力和生機。
去年，我在講這門課的時候，採取和前一年同樣的思路，從古早的中國文化裡面人和自然的互動情形說起。今年做一些調整。由於下午要上禪修課，馬上就要做一些練習。像前兩年那樣從古早時代慢慢的講過來，不曉得要到什麼時候才能講到核心課題。在課程的搭配上，會來不及。因此，今年要先從「生命的多重結構」講起。然後再回過頭來，去看整個文化裡面，在生命的層次裡，有那些地方發展得特別多，特別快，瞭解得特別透徹。
生命是什麼？
生命是什麼？這是生命學裡最根本的問題。自古以來有各種不同的分類法。最簡單的分法就是二分法，分成物質和精神，或是身體和心靈。兩百多年前歐洲的笛卡爾也是這麼分。這是最簡單的分法。現在的自然科學只是研究物質部分，不研究心靈。
二分法可以籠統的解釋一部分現象，但有時候，沒有辦法深入。中國的陰陽，也是一種二分法。但是，中國的陰陽之說認為在陰中有陽，陽中有陰。我們卻沒有辦法說，在身體的物質中，還有精神；在精神之中，還有物質。所以，身心二分法比起陰陽的二分法來，稍嫌僵硬一點點。
在我們的人生經歷裡面，可以發現，有許多現象是不能完全用二分的辦法去詮釋它。像身心二分裡就不能說明心的主宰、本質是什麼，只是看到外顯的功能。最近這些年，有不少人在講「身、心、靈」三分法。「身」代表身體，「心」代表情緒和心靈，「靈」是指更深層的生命本質。可是我總覺得這三分法對某些東西還是沒辦直接作詮釋。經過很長一段時間的摸索，根據我所學的物理學，把生命分成四個層次。並不說生命的結構必需要分成這樣四個層次，也可以多分一點，或少分一點。在我的四分法裡面就特別的去突顯三分法沒辦法講清楚的部分。
1) 物質
首先來看看身體最具相的部分。如果用現在自然科學的語言來表述的話，身體中最具相，可以看得見、摸得著，就是物質層次。所有的物理、化學、生物學，都是在看物質。物理學上大部分是在看物質，化學則是百分之百的在看物質。生物學更是以化學作為它的基礎科學，所看到的當然也就是物質。現在的生命科學和物質科學並沒有很大的差距，還是在同樣一個物質層面上。只是它研究的是和生命體有關的物質，取名為「生化物質」。意思是指生物體裡面能夠產生化學變化的物質。如果從生命多重結構的角度來看生命科學，就可以看到，它所作的研究工作其實不到生命的一半。絕大部分是在物質的層面，舉凡描述荷爾蒙的反應、神經的傳導等，都會談到物質的變化。生命科學再多跨出去一點點，就會談到能量。
2) 能量
不需要任何物理化學的知識，我們都知道身體必需要有體力。這個體力從那裡來？當然是從我們身上的「能」來的，也要有一定的數量。如果這個能的量不夠多，也就發揮不了作用。「能」是energy，「量」是quantity。我們每一個人都是生物。「生」的意思是「活的」、「會動的」。會動就需要能量。到了氣溫降低的時候，我們的身體需要有許多能量來保持體溫，可以提供給身體活動的量就相對的減少，活動力也就變差。一到冬天，有許多動物的活動力就因此而降低，甚至冬眠。像北極熊那麼身形巨大的動物，一到冬天，就必需要冬眠，來減少身體能量的支出。
最近一兩個世紀以來，人們才比較注重能量這個東西。能量這個概念透過物理學和自然科學的發展，慢慢弄清楚，變成常識裡面通用的概念。社會上有許多人常常在講「能量」，可是對它的瞭解卻十分有限。
能量有那幾種呢？基本上可以分成動能和位能兩大類。從形式上又可分成聲、光、電、熱、磁。什麼是動能？就是指可以使一個看得見的粒子，或物體，改變空間位置的力量。什麼叫位能？就是造成這些物質形成某一種空間相對關係，像是形成結晶或形成球狀，使得它的位置發生一種特性所需要的力量。
動能是我們最熟悉的。可是，有些情況下是它不活動，卻具有相當大的能量。譬如說，山形成那樣的一種長相，本身就具有相當大的位能。一旦位置發生改變，所釋放出來的能量就非常的大，像發生土石流的時候，是因為水灌進山石裡，山的位能受到水的侵蝕而發生改變，於是土石流就傾瀉而下。山所具有的重力位能從高處要降到低處，位能要發洩出來。這一發洩就變成很大的動能。平常我們看山都是靜靜的，好像無動於衷的樣子。等到它一滑動的時候，所有的東西都擋不住它。這就是位能變成動能的結果。
人體裡面有沒有這兩種能量？當然有。我在講話、我在走動，都是動能的表現。可是，人的這個樣子卻是位能所塑造的。現在大家都在年輕的階段，個子英俊挺拔，就是位能很高的表現。等到七、八十歲時，位能就變得比較不好，臉皮也就皺了，背也駝了，整個人的身高也變矮了。都是位能發生了改變的結果。當我們用心的去看整個人的動態的時候，可以看到動能和位能的各種表現。一個正在運動的人，他的動能一定很大。可是一個人長得很好、很均稱、很健康，那就是他的位能很好。一個人長得憋憋的、猥猥縮縮的、乾枯得像脫水的水果那樣，就是位能不好的表現。
在我們生命裡，缺少了能量，身體也就不會產生動力。少了能量，就會看不出物質構成的身體是一個生命體。有些人去登山，突然天氣變壞，氣溫下降，他就凍死掉。為什麼會死掉？他在器官組織上都沒有什麼問題，只是他身上的能量降得太低了，該有的基本能量都到達不到，物質的身體也就不會動了，跟一般我們所看到的物體沒有什麼兩樣。如果我們瞭解生命需要有物質的話，就會瞭解到應該同時還有能量的存在。
3) 信息
身體的能量不是像燒開水產生熱氣那樣的表現，而是有規律的在運作，聽從生命的指揮。譬如說，我們講話的時候，不可能手腳同時亂動一通，而是配合講話的需要在做動作。這樣的動作是受到控制和調節的。這些可以控制和調節能量的東西，就像我們現在所用的電腦，鍵入一些指令之後，電腦的電就聽從這些指令的指揮，按照指令不斷的發送脈沖，形成可以指揮電腦運作的能量波動。
這些指令包含了我們的生理和心理兩部分所發出的信息。我們看到東西之後，會發出各式各樣的指令。甚至只在自己腦袋裡面想一些事情，就會在身體上起反應。這些生理和心理的指令，形成一個又一個的訊號。這些訊號在身體裡面按照既定的路線去到它該去的地方。這些可以指揮身體能量運動的訊號，我稱之為「信息」。在生理上，就是一個有意義的脈沖，傳遞到身上各個地方。這種信息在身體裡面非常非常的多。我們常認為，像我現在這樣的比手畫腳，是能量從某個地方傳到手臂來，其實不然。原先我也搞不清楚，後來才弄懂。
我們吃下去的食物，透過身體的指令，被分解和重組成體積很小的營養物質。這些營養物質被送到每一個細胞去，貯存在一個倉庫裡。這個倉庫就叫做粒腺體。像一個個小小的包裹。如果不用，它就貯存在那裡。存得太多，細胞就發胖，整個人就發福臃腫。如果要用它，就發出一個指令，把這些營養物質搬出來，經過一連串的生化反應，所產生的化學能就會來推動細胞內的電荷，電荷又靠離子來攜帶。指令就會安排這些離子的去向，就形成一個電位能。這些電位能就跟電池的電位能一樣。電池裡面，有很多無機化學的反應，形成電位能。都是化學能轉變成電位能。我們每一個人身體細胞裡面粒腺體所貯存的能量被搬出來之後，就產生化學反應（APT）。反應之後，就變成電位能。一旦電位能形成，它就變成是一個可以推動東西的力量。然後才能活動。
一旦活動之後，所耗費掉的電位能就會變成熱能。嚴格的說，熱是生化反應所產生的廢物，但是有它特殊的用場。這些熱能被用來保持身體的溫度。身體是經過這樣一種複雜的過程來啟用能量。我們每天吃很多東西，目的就是在儲備能量。
信息就是在指揮能量的運作，讓生物體呈現出動態來。如果不斷的產生這種動態，器官和細胞裡面所貯存的能量總有用完的時候，或是用到某一種低陷的狀態，身體就不太能動了。譬如說，讓手來打轉，轉個十圈二十圈，大概不會有什麼問題。可是要你轉個一千圈、兩千圈，你的手就沒有力氣了。不是能量送不過去，本來就沒有什麼能量送過去。而是訊號送過去之後，手上細胞已經沒有庫存的能量可資轉化成動能，就動不起來了。在動的過程中，也會產生許多廢棄物，還來不及清理，堆積在組織裡面，形成障礙。訊號有時候就傳不過去，造成不能動的現象。一個動作做太久，第二天就會覺得很酸痛，原因也在於此。
信息其實是很快速的在指揮全身能量的調度和轉化的機制。它的重要性比起能量和物質來，顯然是大得多。有了那些信息，才會有那些相應的動作。沒有那些信息，就不會有那些動作。一個人在發呆的時候，沒有想到要指揮他的身體。也許是處在一個危險的地方，他的身體由於沒有指令，來不及起應有的反應，結果就發生了意外。身體一旦缺少了信息，儘管身體儲備了那麼多的能量，結果還是沒有用。
信息是生命裡面的指揮系統所發出來的號令。生命中有這樣的一個層次，可是我們科學界從來不曾好好的正視過它，甚至不認為有信息的存在。原因是在自然科學裡面，能量和物質由於有儀器可以測量，很明確顯示它們的存在。可是，到目前為止，卻沒有什麼辦法可以單獨的測量到信息的存在。當信息藉由能量來展現的時候，我們可以量得到信息。當信息藉由物質來展現的時候，我們也有辦法量得到。可是，一旦信息不附著在能量和物質，而單獨存在的時候，我們就沒有什麼辦法來量到它。所以，許多科學家就不認為有信息這個東西存在。
可是，我們知道，凡是量不到的東西，不能因此就認定它不存在。只是不知道有它，絕不能因此就去否定它的存在。人在沒有無線電、收音機和電視機之前，不知道空中有那麼多的電磁波。那些電磁波不會因為人不知道，就不存在。它本來就存在。
古人生存的環境中照樣有各式各樣的電磁波。因為有閃電，有雷雨。只要有閃電，地球就有了電磁波。何況地球本來就有電磁波。整個地球的電離層是一個很大的共振腔。隨時都有電波在裡面跑來跑去。它的波長差不多是比地球的直徑還要大一點。所對應的頻率是8.8Hz。在我們的腦波裡，能夠讓我們安定下來的波長，通常是在8-13Hz。 稱之為α波。顯然每一個人在安定的時候，我們的心智和身體與整個地球的這個電離層共振腔產生了共振作用。在生命的知覺上，一個小小的個體可以跟整個地球的電離層發生了銜接和共振。這時候就會產生了一個天人合一的整體感。
古人生活的環境中一樣有閃電，一樣有電磁波，可是古人沒有辦法用儀器去量那些電磁波，也沒有辦法用感官去知覺電磁波。現在的物質科學也是一樣沒有辦法去測量信息，以致沒有人知道它。不過，一旦有了信息這個概念之後，去看很多生命現象，就會變得順理成章。我們接觸了那麼長的一段時間的物質和能量，可以清楚的確定這兩個層次，可是再上一層來看信息，卻變得模模糊糊，似有非有，到底是什麼東西，就不太清楚。如果學習的背景是物理的話，還比較容易知道信息是什麼，不過還是不太清楚。其他如化學、生物學、心理學等以「物質」為主要研究對象的學科就很難想像了。
這樣的一個東西是無所不在。這個觀念是我以前所想不到的。我們知道，物質的分布是疏疏落落的，有的地方緊密，有的地方鬆散。能量也是一樣，有的地方低陷，有的地方高亢。外太空有些地方的能量就很低。低到什麼程度呢？低到快要沒有了。根據天文學宇宙微波的測量，發現它還是有一些能量，推算出來的溫度是3°K。這是宇宙的背景幅射。發現3°K宇宙背景幅射的兩位科學家都是學電機的。這個發現印證了宇宙大爆炸理論。爆炸以後所殘留的灰燼所剩下來的能量，根據推算，是2.7°K，差不多就是3°K。他們兩人原本不是專門為了測量宇宙背景幅射，只是隨便亂測，結果就發現了這個３°K，因此而拿到諾貝爾獎。有時候隨便作一些東西，只要機緣巧合，就有意想不到的發現。這種發現最讓人快樂、興奮。無心插柳柳成蔭。
這個宇宙充滿了各種信息。在這個空間裡面最多的東西不是物質，也不是能量，而是信息。信息是什麼樣子呢？它像波動的樣子。我的意思是說它的樣子像，在本質上，跟一般的波是很不一樣的。我們到現在也只是知道它有波動的性質，沒有完全瞭解它。有時候，我也會把它叫成「信息波」。這樣的波動是無所不能、無所不有。
在一九九八年的年底，我突然瞭解到一件事情。我們所謂的能量和信息波之間，是有一些關聯的。不是全然無關。在愛因斯坦的狹義相對論裡面，導出了有名的質量和能量相互轉換的公式：
E=mc2 （能量＝物質x光速的平方）
光的速度是多快呢？是3x10８公尺／秒。一秒鐘跑這麼遠的距離。也就是一秒鐘可以繞地球七圈半。非常的快。反過來看，質量是什麼？不就是能量除以光速。表示有一個物質存在，就相當於能量被壓縮在一個小的空間。所以，質量其實就是能量的一個小包包，稱之為「能包」。它是一個能量的包裹，包在那個地方，裹在那個裡面，不能到處走動。
根據愛因斯坦的質能互換公式，我們知道，物質是能量的緊密壓縮。從來就不曾有人再問：「能量又從那裡來？」在物理學上可以量得到的能，也都是像一個個的包裹一樣。因為所有的能都是以一個波的形式出現。這個波不是散散的，什麼地方都有，而是集中在一個地方，從甲地傳到乙地。也是像包裹一樣，只是沒有像物質包得那樣緊密，而是比較鬆散，還是有一些可以活動的向度，可以自由的活動。從這個角度來看，這個包裹封得非常緊密，就成為物質；封得沒有那麼緊密，就成為能量。原子彈就是利用這個原理做成的。把物質的封包打開，讓能量釋放出來。
在一九九八年時，我忽然想到，能量也是一個包裹啊！那這個包裹又從那裡來？裡面裝的東西又是什麼？從生命的多重結構來看，那就是很多很多的信息波經過打包封裝之後所形成的。只是沒有打包得很緊密，鬆鬆散散的。所以，當信息波形成一個包裹的時候，就成為能量。如果出現在真空中，傳遞的速度就是光速。能量也是有來源的，只是我還沒有辦法像愛因斯坦那樣寫成一條公式來說明「能又是信息波的什麼」？如果我會寫的話，這個世界就被我翻過來了。比愛因斯坦還要厲害，整個天文物理學也就可以解釋了。到目前為止，我只瞭解到信息可以形成能量。
大家也許看過台大李嗣涔教授所寫的書《難以置信》，裡面提到北京的特異功能人孫儲琳女士，在北京發功，把李嗣涔在台北的電腦弄得怪怪的。李嗣涔在電腦上裝置了一個亂數的計數器，有一個中間值，兩邊是以亂數的形式出現指針和數字。出現在兩邊的機率是一半一半，可是，孫儲琳發功之後，讓計數器的指針偏在某一邊，甚至停上一小段時間，更讓時間的計數器發生混亂，數到56秒之後，就跳到59秒，少了兩秒。以後用盡各種辦法，甚至把硬碟送回原廠去重新格式化，也無法找回這兩秒來。
這是怎麼一回事呢？是電磁波嗎？根據物理學，我們知道能量傳不了那麼遠的距離。那是什麼東西在作用的呢？是因為孫儲琳可以用意念發出信息波。信息波和能量波最大的差別就是信息波可以傳遞得很遠，而作用的衰減又很少，幾乎沒有什麼衰減。所以它是無遠弗屆，到任何地方，它的作用還是相當強。
孫儲琳發出的意念可以傳到台北，指揮李嗣涔所設定的電腦裡面的能量，意念和能量之間就產生了互動的關係，就像能量可以被物質吸收一樣。當然意念也可以被物質吸收。因此，所謂特異功能人士，是他懂得運用他所發出的信息波，使得周遭的物質和能量發生改變。一般人所產生的波段和所要用的波段根本不對頭。譬如說，所要用的波段是在高頻，而所能產生的波段卻在低頻或者中頻，兩者之間根本碰觸不到。會特異功能的人，就是他所產生的信息波的波頻正好落在他所要專注的那個物質的波段上，那個物質就受他的影響。有相同的波段方才可以產生共振。有了共振，就可以產生變化。
在日本有一個會特異功能的修行者桐山茂雄，前年打算來台灣表演，由於那些環保人士的抗議又碰到下雨而作罷。他會幾種密宗的護魔法，可以用意念讓木片燒起來。他所產生的信息波可以讓一堆木柴從中間，或從什麼地方加溫而燃燒。這就是說，他可以用信息波轉化成能量，或者調動能量，使得木柴燒起來。
當我們看多了這些所謂的特異功能現象之後，就會知道，沒有「信息波」這個概念，就沒有辦法來解釋這些現象。尤其是長距離的實驗，根本沒有辦法解釋。原因是從能量來看的話，能量傳不了多少距離。能量傳播時，它的強度的衰減，通常是和距離的平方反比。距離加倍，強度就剩下四分之一。距離加成三倍，強度就剩下九分之一。如此算下來，幾十幾百公里之外，甚至幾千公里之外，我們身體所能發出的能量是根本到達不了的。所以，能量說是行不通的。
從現在的雷達使用來看，發射的時候，還需要對準方向。沒有對準的話，一點效果都沒有。在出發處差一公分，去到目的地，就會差幾公里。根本對不準標的。再說，要對準，就必需要有方向。可是那些特異功能的人根本不考慮方向。實驗室在台北的台大電機系，孫儲琳在北京作實驗時，根本不會面對台北；即使面對台北，也不會剛好對準台大電機系的實驗室。嚴格的說起來，她根本沒有方向。
生命根本就是奇特的東西，而這種奇特的東西是無所不在的。也許大家會問：「你說它無所不在，為什麼我一點感覺也沒有呢？」事實上每一個人隨時都受到信息的影響，只是你所收到的信息太多了，混雜在一塊，所得到的是籠統的平均值，不是針對某一方面的信息波，所以會感覺不出來。有時候，坐在那裡會莫名其妙的起一些振動，那就是當時有一股信息波傳到你的身上，被你感覺到。也可以藉著練功，把身體調到對這些信息波不起反應。我們身邊有好多電磁波，在開電視時，轉到那一台，相對應的電磁波才發生效應，其他頻率的電磁波就不發生作用。身體接收信息波也是同樣的道理。我們感覺不到有信息波的存在，是因為我們把頻道轉到其他的頻道上去了，而不是針對那個頻道。
有時候我們感覺不到某一種特定的信息波，是因為有其他的信息波混在一起，根本搞不清楚你所要的信息波是不是在其中。有很多相近似的信息波雜沓在一起，根本分不清楚。
信息是非常非常特別的，它的確存在，而且是無所不在，可是卻沒有多少人知道。反回來看中國的古書，像《四書》《老莊》《道原經》《道德經》《列子》、《春秋繁露》《抱朴子》、等，對信息都有非常深刻的瞭解。比我們現在的科學知識進步太多了。在古代有關信息的認識是非常普及的事，不需要講很多，大家都可以明白。
像物質、能量由於包裹起來，自由度受到了限制，對古人來說，物質和能量不過就像道具一樣，不是那麼重要，最重要的就是自由度最大的信息。大家去看《道原經》，四百六十多個字，點點滴滴都在談信息的特性。中國人老早老早就認識到信息。到了近代以後，我們自己把傳統文化擱在一邊，甚至認為它是不合時宜的老骨董，於是就把它丟棄了，忘記了這回事。不過古書依舊在，等待有心人。
古人憑這個知覺所能察覺到的信息波要比我們現代人用各種科學儀器所能察覺的要多得多。現在的「大爆炸」理論，在古書中，就是「大霹靂」說。這個大霹靂靂說從何而來？古人又沒有像現在所用的天文望遠鏡，也沒有現代物理學的理論基礎，那是怎麼來的呢？當然是靠對信息波的認識和解讀。古人並不需要靠繁瑣的器械裝置，就可以知道天體的運作狀況，天地之間的各種奧秘。
不是古人笨，而是我們笨。但是我們又不肯承認自己笨，於是反過來認為古人笨，自己聰明。信息波的存在，不是我現在才知道，我現在只是再度去提醒它而已。在西方社會裡有沒有這些可以解讀和運用信息波的人？當然有。只是兩千年來，在基督教會的控制下，大都背扣上「巫術」的罪名而被處死。但是，綿傳依舊不絕，只是不成為顯學罷了。
從生命的多重結構來看，因為每一個人都有信息這個層次，當然就會有對信息的感覺。古今中外，當然應該一樣。甚至可說信息是人類和宇宙共有的基礎。有了信息，才有能量；有了能量，才有物質。所以，大霹靂是來自於信息波在某一種特殊的情形之下，在某一個很小的空間裡面，突然因緣具足，形成了很高的能量一下子急速擴張，形成了大爆炸的現象。
這個爆炸點稱之為「奇點」，或者是「基點」（singular point）。天文學上說，一定要有這麼一個點，否則談不下去。可是，天文學從來就沒有告訴我們：為什麼會有這個奇點？這個奇點從那裡來？只講爆炸之後的事，不講爆炸之前的事。等到我瞭解了信息波之後，才知道這個奇點有可能是信息波在某一個時候，形成一個具有很強的能量的點。這個能量太大了，大得不得了，在狹小的空間中只好炸開來。這個點現在還有沒有？還有。那就是天文學上所說的「白洞」。
所有的白洞就是信息波轉變成能量的點。天文學上觀察到「似星體」（quasi star），只有太陽系那麼大。在太空中，太陽系是很小的一個點。但是似星體所產生的能量是太陽的一百兆倍。這麼小的地方產生那麼大的能量，依現在的質能互換公式來計算，都找不出那麼大的能量。這是很難想得通的地方，是天文學上一個有待努力的領域。
如果用信息波理論來看，這個問題就不難解決。白洞，或者說似星體，是信息波不斷大量湧出來的地方。也許大爆炸理論所描述的現象，就像似星體，大小可能比太陽系還要小，也許小到接近數學的點，一下子湧出大量的信息波，就形成了大爆炸。用信息波來看大爆炸，大爆炸就變得好自然。這是我個人的假說。
反過來說，「黑洞」又是什麼？黑洞就是大量的能量和物質被吸進去，分解還原為信息波的地方。白洞是信息波湧出來，黑洞是進去還原成信息波。有進有出，有生有滅，其結果就是讓整個宇宙的能量保持在恆定的狀態，就形成物理學上一個非常基本的定理：宇宙總能量是一個定值。這個定值其實是一個概括的定值。從這個角度來說，信息波可以釐清黑洞和白洞的本質，大爆炸的奇點也可以得到清楚的解釋。不過大爆炸形成一個宇宙的理論可能因此而動搖。這個宇宙有許多白洞，也有許多黑洞，信息在白洞中被經合成能量而爆噴出來，物質和能量在黑洞中被解構成為信息，又還原成宇宙的背景幅射。現在量到的宇宙射線紅移現象，可能只是某一個白洞活動的殘留而已。於是，宇宙有多大？只有一個宇宙嗎？還是有多個宇宙？又是新的問題。
我們可以想像，在這個宇宙裡面，到處充滿著各式各樣的信息波，只是有些地方它不形成能量，沒有辦法確定它的存在。有些地方能量密集，可是量不多，就形成一個小泡泡，突然冒出來一下，等一下又消失，存在的時間很短，通常都是10－10秒就消失了，在物理學上稱之為基本粒子。在虛空中，最複雜的系統就是真空，由於沒有障礙，就可以有無限多的可能性。一下子有基本粒子，等一下子又有能量。如果有一種感光度非常好的底片，去拍虛空，就會發現，這一瞬間是這個樣子，那一瞬間又是另外一種樣子。那些粒子生生滅滅，就像天空裡的星星，閃閃爍爍。換句話說，如果你要去解釋在這個宇宙拍到的現象為什麼會是這個樣子，沒有信息波的概念，就沒有辦法解釋。所以整個宇宙中無所不在的就是信息波，有時候它轉化成能量，有時候合成的能量很緊密，就形成粒子，有時候粒子的存在時間不長，又再還原成信息波。宇宙就是這樣子生生滅滅。
知道了宇宙的生滅真相之後，我們就會知道，對信息波的認識實在太少了。所以生命之中，信息這個層次要比能量和物質兩個層次豐富得太多。信息在身體裡面一出現，就指揮身體各種功能的運作。同時還擴散到身體外面去。所以一個人的存在，不是只在皮膚以內，而是有一個很大的空間，幾乎可說是沒有邊界。只要存在，信息就會散到身體之外，有些人就有這個能力感覺到你所擴散出去的信息。西方人在中古時代的宗教畫裡，畫出了身體之外有一個光圈，或叫氣場。中國宋代以前的佛像也都畫有全身的光環。就是這個信息場的表現。
所有的情緒都反應在這個氣場上面。有些人什麼事情都喜歡爭，他的氣場就像刺猬一樣。有些人很癟，好像很久沒有睡覺的樣子，他的氣場一定是軟軟的，或者是塌陷的。有些人一出現，就顯現得神采奐發，他的氣場一定是光亮的、圓滿的。有些有能為的人可以察覺信息場。當你一動念的時候，他就可以察覺到，知道你在想什麼。我們稱這種能力為「他心通」。所有的各種奇奇怪怪的能力，其實都離不開信息波的範疇。
全相理論
因為宇宙中有這麼多的信息波，加在一起，就形成物理學上所說的「全像術」（hologram）。通常我們拍照都是透過相機的透鏡，把物像投射在底片上面。全相術攝影不用透鏡，用兩束同一個來源的光，相當於一束光分成兩束，兩條路走。一束直接照到底片上，叫做參考光（reference light）；另外一束光就打在
物體上，反射回來，也打在同樣一個點上，這兩束光就在底片上碰面。使得底片的感光都是由這兩束光所造成的。就在底片上形成一些沒有規則的花紋，看上去亂亂的。底片沖洗之後，看起來，什麼形象都看不見，只看見一些花花的東西。
用參考光一打，在底片的前面就會形成一個實物的影像。這個影像不同於平常的相片。平常的照片不管你左看右看，都是一樣。可是這種影像就跟看實物一模一樣，站到左邊，就左邊的部分多看一點；站到右邊，就右邊的部分多看一點。也就是說，它所記錄的東西，跟實物的information（信息）是一樣的。所以叫做「全像」。
這個全像照片有一個特性。把它撕碎了，用參考光一下任何一張碎片，都出現跟原來一模一樣的形像。不會因為撕碎了底片，就減少了一部分。普通相片不行，撕去那個部分，就少了那個部分。
這是在一九四幾年的時候，有物理學家先推算出來，等到有了雷射光之後，就很容易做出來。這個理論後來得到諾貝爾物理獎。
如果宇宙裡面一大堆的信息波，不也就是交錯在空間裡面？因相互交錯而產生的干涉，就形成宇宙萬相。所以宇宙萬相就是這些信息波所形成的全像。我們看到的星星、月亮、太陽、滿天星斗，就相當於全像照片裡的斑點。宇宙本身就是一個全像。只要你會解讀，任何一個區塊都有整個宇宙的信息。這就要看你的修為了。如果你的修為可以解讀宇宙全像裡面的許多信息波，就可以瞭解宇宙裡面很多層面的真相。如果你的修為不好，只能解讀一小部分的東西，那你對宇宙和世界所能認識的東西就少了很多。
古人之所以能夠比我們更瞭解宇宙，會知道大爆炸和其他許多巧妙的地方，就是因為宇宙是由信息波所組成的全像景。他又在修行中不斷的反省生命的內涵，開發自己的潛能，讓自己生命對信息的知覺變得越來越靈敏，越來越穩定。他這個個體所能接觸到的空間，就像全像照片的一個小角落，或者是一個小點，可是那個小點已經有所有的information在裡面，只是每一個點可供解讀的方式不同而已。所以，在解讀宇宙全像的信息波的時候，你就得到許許多多對於宇宙的答案。所以每一個人在中醫說起來都是一個小宇宙。這個小宇宙這個說法，如果要用信息波，你就知道整個宇宙是一個大的全像。每一個區塊、每一個角落、每一個星球、每一個人、每一個生命，甚至於每一張桌子都是Hologram的相位。所以你會讀它的時候，你就可以把它讀出很多東西來，你不會讀它的時候，你只能看一個大概的形貌。
從這裡來看，整個宇宙，整個Hologram這個概念，其實真正的基礎是來自整個universe充滿了信息波，如果沒有這個基礎的話，這個Hologram只是一個想像。這個提出來的這個人叫做David Bohm，這是一個很有名的英國物理學家，他和愛因斯坦做了很長一段時間的研究，所以他在物理界的聲望非常的高，他有一本書就是在寫把整個宇宙看成是一個Hologram。二十年前我看到這本書的時候，我很喜歡它，但是覺得它少了一個什麼東西，我也搞不清楚，直到我自己對這個生命有所反省，才知道原來這個宇宙就是一個全像，原因是它本身就是一個信息波的構成體，所有的東西都是這個信息波的縮影。所以你要看生命的話，你必須看到這個。
環扣訣
是不是只有我們在談這些比較深奧的天文、或者是研究中國傳統醫學才需要談到這麼深奧的信息原理呢？其他的時間是不是很難發現信息的存在呢？當然不是，前面不是說過，信息是無所不在的。我們常常用拉手指環的方式來顯示它的存在。在道教裡，稱之為環扣訣，是拜師學成之後，師父密傳的心法。西洋稱之為kinesiology （肌力測驗）。
你們有些的人看過我拉手指環，可能有些人還不曉得什麼叫拉手指環。本來不是拉手指環，是按伸直的手背，去測驗他手背力量的強度，藉此可以了解一個信息對這個人身體能量的影響。後來很多人受不了，因為壓手臂所需的力氣太大，肩膀會受不了，所以有一個日本人名叫小村（Omura），就把手臂換成大拇指和食指所形成的手指環。
受試者要控制這個手指環，盡量讓它不被拉開。要控制手指環是從受試者的大腦送出一個信號去控制它。根據剛才的理論說法，就是說信息把身上的一些能量調出來使用。控制的這個信號本身就非常重要。只要那個信號一受到干擾，手指沒有得到那個調動能量的指令，受試者的大拇指和食指，甚至是全身，根本就不會產生所需的能量，於是兩根緊扣的一下就被打開來了。現在我們來拉拉看，你就可以知道到底它是怎麼回事。
很多人都說這是能量，其實不是能量，能量只是它中間的一個媒介而已，真正是信息。找男生來做，主要原因是他們手指的力量很大，所以你可以發現那個變化差異很大。有一次我到板橋一個莒光國小去，有一個女老師自告奮勇跑出來，說她的手指力量比男生還大，出乎我意料之外。
想一個喜歡的人，手指環就變得強而有力。想一個不喜歡的人，手指環就突然變得軟弱無力。手機一靠近身邊，就讓手指環使不上力，一拉就拉開了。可見手機對人體的危險性有多大。這個試驗就在顯示，一個念頭對人體可能有很大的干擾，也可能有很大的助益。念頭就是一種信息波，而信息波又是無所不在，因此，我們人體隨時隨地都受到信息波的影響。
有些人不曉得自己對某種食物過敏，那麼就把他常吃的食物一包一包的包好，不要讓他看見食物的內容。然後就一包一包的拿來做測試，凡是手指環拉得開的，就不要再吃。因為那個食物的信息對這個人的身體有干擾。
更好用的場合就是選擇對象、選擇工作伙伴和老闆，如果一拉就開了，那一定不合。有很多人喜歡風水，花了很多的錢，請風水大師來指點辦公室的擺設。如果第一個風水師說的，你不滿意，再請第二位，第三位，各人有各人的一套說法，到後來你就不知道該聽誰的。這時候，你就用拉指環的辦法來決定你的辦公桌要怎麼擺。選定一個位置，請一位同事幫忙來拉你的手指環，拉得開，就不適合，換個位子坐。家裡面的床、灶等，也都可以用同樣的辦法。古人不是靠拉手指環，而是靠他的心智的敏銳感覺，站在那個地方，就有所感覺。
為什麼拉手指環有這麼神奇的效果？信息的緣故。當我們用眼睛看一個東西的時候，那個東西的信息波就進到我們的身體，影響我們的身體。想一個念頭，想一個人，看一幅畫，看一個地理風水，都是在截取所需要的信息波，看看這個信息波對「我」有什麼影響。當然也可以替人測試，就是把別人的身體信息先拉進來，再把東西的信號拉進來，看看兩者有沒有什麼干擾，而後在自己的身體上表現出來。
我說這個拉手指試驗，是為了要說明，信息波是無所不在的。課堂的桌椅這樣擺，就有一個對應的信息場。桌子是這樣的材質，也就有這樣材質的一個信息場。去到任何一個地方，都碰到一個又一個的信息場。
信息場是動態的，流來流去，那一個信息場比較強勢，就蓋過其他的信息場。所以，它就像風吹來吹去，也像水流來流去，古人就掌握住信息的這兩個特色，把「信息」稱之為「風水」。所謂的風水很好，就是在說，那個地方的信息場很好。風水太差了，就是在說，信息場很不好。垃圾堆旁邊的信息場一定不好。現在大家都在抗爭垃圾場的設置，從信息場原理來看，是有道理的。大家都不願意住在信息場不好的地方。
有些人的住家底下有泉水流過，人就很容易生病。因為水是很好的信息攜帶媒介。住在上面，你的信息都被水給帶走了，於是你就處在一個比較弱勢的信息場，旁邊的各種信息場就很容易影響你的身體狀態，吸收了一些不該吸收的信息，如果這些不好的信息在你的身上停留很久，你又抵抗不住，那麼就很容易生病。再者，水是流動的，它會把你的信息帶走，也會把其他的信息帶過來，於是你就長期的處在一個不安定的信息場域。那是很不好的。
當我們瞭解信息的屬性的話，就會瞭解古人在講什麼。古人為什麼會知道？因為他們拿自己的身體和生命知覺來扮演現代的科學儀器。生物體的知覺能力一定比科學儀器要來得精密細緻。科學儀器可以鎖定在一個指標上，只接收光波的儀器，就不會去接收電波。而人卻是相當複雜的系統，就很難一次只鎖定一個指標，常常是一大堆信息一起湧來，沒有辦法一一鑑別，搞成一塊。儀器由於設定在一個指標上，所以用起來就很明確。可是它的功能也就有限。
我們的眼睛靈敏到什麼程度？靈敏到一個光子通過視網膜就可以讓它起反應。耳膜靈敏到物體移動距離平均只要有一個原子的直徑那樣的距離，就可以起反應。人可以造出這樣精密的儀器嗎？造不出來。所以生物知覺的靈敏度不僅很高，而且頻帶很寬。我們說眼睛所能看到的可見光，是電磁波譜裡面很窄的一段，那是指我們和整個波譜做比較。其實那已經是很寬了。紅橙黃綠藍靛紫七彩造就了整個宇宙各式各樣的繽紛。耳朵可以聽的頻率範圍要比眼睛可以看的頻率範圍還要寬，從20Hz-- 20000Hz，而眼睛可以看的波長是4000-7000Hz。因此，眼睛可看的波長比較短，而耳朵可聽的波長比較長，相形之下，耳朵的鑑別能力就沒有那麼好。眼睛可以看得比較仔細。這樣精密的程度，人造的儀器很難比得上。
心智
人的知覺由於很靈敏，很寬廣，一下子就來了很多信息，造成沒有辦法在一時之間加以鑑別，於是就好像沒有知覺的樣子。修行就不這樣了。有幾個重要的作用：第一，修行是在選擇頻道，是高頻？中頻？低頻？都可以選擇。其次，頻道的寬窄和接收的窗口可以調整。第三，頻道的移動是很靈活的。當你有這樣的能力的時候，就可以選擇接收某些想要的信息。現在要想某一個人的某一件事情，就可以鎖定在那裡，要想得多精密、時間、空間，都隨我調。想過這一件事，又可以很快的去想另外一件事，可以很靈活的作調整。修行之所以重要，是要讓我們在這個層次上的能力都可以發展出來。可調，可選擇的主體是什麼呢？這就是我們的心智。
有些人把心智叫做心靈，定義上有些模糊。也有人叫靈魂。那就更模糊了，還容易跟坊間的玄學和怪力亂神混成一談。為了方便起見，我稱之為「心智」。
我給心智下一個定義：心智就是一大群的生命功能，彼此之間是有組織的。也就是有組織的生命功能群。其中包涵很多生命功能，像是會哭、會笑、會喜怒哀樂，愛有執取等。在物理學中有一門學問叫「群論」，是在討論各個element之間的某種關係。我們的生命之中有很多功能。這些功能之間是有組織化的關係。經常聯結在一起，形成一個群。這個群就是我們的心智，也就是心靈，或者靈魂。
這樣的群有一個特質。是什麼呢？當生物功能一出現，或者組織一發生改變，在這個宇宙裡面同時出現對立的信息波。兩個的出現是同時的，兩個的消失也是同時。就和我們講的太極陰陽一樣。不是陽出現了老半天之後，陰才出現。而是兩個同時出現。功能是陽，而信息、能量和物質是陰，是被功能所用的三個不同層次媒介。這三個層次其實只有一個，都是由信息而起。都是被運用的。
當一個生命一出現，就有一個對應的信息波。會不會形成能量？不一定。會不會形成物質？也不一定。可以只停留在功能和信息的狀態。那就是佛、菩薩的境界。我們修行就是要從物質和能量的層面慢慢的提升上去，提升到只有信息和心智的狀態，來展現他的生命功能。那就成仙成道。生命不一定要有物質的形像，在信息的層面上是可以單獨存在的。
也可以落在能量的層面。有些有能力的人可以忽然看到有一個人或菩薩出現一下，或者某個親人出現一下。那就是他的心智出現信息波的同時，有一部分落在能量的層次上，產生了能量的變化，讓你的視覺突然有了感覺。
有很多時候，我們總以為我們的生命只有身體而已。其實不然，身體只是心智功能的一種媒介，從虛無縹緲的層面，落到有形有像、比較穩定的層面。其實，信息、能量和物質都只是媒介工具，心智才是生命真正的主宰。怎麼表現？我們今天穿西裝，明天穿唐裝，表現不一樣，可是我還是我，不會因為穿的衣服不同而有所不同。現在的女同學大學四年都穿藍色的牛仔褲，可是在畢業典禮或謝師宴會上，突然改穿裙子或晚禮服，班上的男同學往往會大感驚訝。這只是服裝的不同，就有如此大的差異，可是，她還是她。生命的表現可以是無窮無盡的，而生命的本質是不變的。
心智是生命的主宰。心智一動而有念頭，就產生信息波，信息波調變能量，能量就可以驅動物質。只要身體存在一天，都是這樣的模式在運作。動了一個念，就產生信息波，信息波推動能量，就讓身體產生變化，就像剛才的拉手指環，看不到有什麼明顯的變化，可是已經產生了變化，指環的強度就不一樣了。
只要懂得這種工程結構關係，可以看到的生命現象就無窮無盡。我們一般人所熟悉的只在物質層面，一談到健康，就只會想到身體。有一些人開始注意到能量，可是對能量的瞭解又極其有限。這種現象表示，我們跟傳統文化的斷裂已經有一段很長的時間了。
因此，我們在從事修行或修練的時候，就是要從具相的物質身體往上調，連生命的信息層面都要能恢復知覺。不僅恢復知覺，更要回頭去瞭解心智。心智裡面有很多的功能，功能是不是對，經驗是不是正常，也是需要自我調整的。禪修這門課就是在做這些事情。它不是虛幻的宗教說詞，而是真實的生命自我探索和調適。因此，中醫學基本理論和禪修這兩門課是一體的，一個是知識的瞭解和掌握，一個實踐和練習。知道了，也做到了。這就是我的教授目的。
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