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王鳳儀言行錄.十二字薪傳


  釋覺世


 第一節 十二字薪傳
 第二節 三界是人的來蹤
 第三節 三界分清
 第四節 清三界
 第五節 三界和三教
 第六節 三性
 第七節 三命
 第八節 三身
 第九節 橫超三界
 第十節 五行性
 第十一節 五行性識別法
 第十二節 心界五行
 第十三節 身界五行
 第十四節 五行相生
 第十五節 五行相剋  <<< 正在阅读
 第十六節 五行逆運
 第十七節 五行圓轉
 第十八節 家庭五行定位
 第十九節 四大界
 第二十節 一串之道
 書後
    人助自助者,天助自助者,人能至誠不息,自助互助,人天無不歡喜。「天道無親,常與善人」,「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃」,全為因果鐵律使然,不容置疑也。王老善人,真理的使者,一生至誠不息,自助助人,而得人助天助,為代天宣化的道業,立下了平實的典型。老善人要人逆生死流,順光明道,人人變化氣質,以人合天,一如十方三世一切仙佛菩薩聖眾之度化群倫,以一燈引千燈萬燈,而燈燈無盡。釋覺世感動於這平實的典型,也希望人間燈燈相傳無盡,所以出版了本善書。惟願見者聞者,心老善人之心,行老善人之行,善力相扶,善光互攝,善體「格、致、誠、正、修、齊、治、平」之道,為人類光明的明天,貢獻一己的心力。不勝馨香祝禱之至!
第十五節 五行相剋
    人的天然本性,本來有生無剋。一落後天,被氣稟所拘,物慾所蔽,就走上剋運和逆運。現在研究五行相剋。
    木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木。生則發旺,剋就受傷。怎樣是木剋土呢?
    陰木性人,自是、不服人,我見太深,更好抗上,又直又硬,出言頂撞,虧孝道;所以說:「木剋土,不孝祖,先去母。」在本身上講,陰木性人好動氣,土性又死板固執,將怨氣悶在心裡,脾經受傷,消化不良。所以說「木剋土,胃發堵。」對倫常說,輕則把父母剋病,重則剋死。就是小孩犯木剋土,也看得出來,從小就不聽父母的話,打死也不肯挪地方。這種性子的小孩,多缺爹少娘,本身也會患胃病。這全是木剋土的毛病。要想變剋變生,也容易。平素心存孝念,遇事才有主意,不越禮犯分,自然不要脾氣,就明理了。木去生火,便貪生忘剋了。要是女子犯木剋土,要往水上行,認不是生出智慧水來,便木行水了。
    怎樣叫土剋水呢?陰土性人,固執死板,心狹量小,遇事看不開,好生悶氣。水土合泥,分不清是非,心裡沒縫兒,憂慮發煩,臉色黃裡透黑,精神萎靡不振,煩人傷腎,虧損元精。對倫常上,少年剋母,中年剋妻,子女不旺,環境不順,這是土剋水的毛病。若想不剋,心裡要存家人的好處,遇事不隨心,想起平素的好處,就能用大義包涵過去了。這樣行久了,生出金來,就走順運。女子要向火上行,能真明理,自然不煩人了。像陰土被太陽一晒,自然溫暖鬆疏了。
    怎樣叫水剋火呢?陰水性人,愚魯不達,心眼慢,欲進又退,還想要好,外表柔和,心裡急躁,面色黑紅發暗,心經受傷,心神不穩,心熱、心跳、患心臟病。在倫常上,幼年剋父,女子中年剋夫。要想不剋,得認不是,常了生出智慧水來,遇事就有主意了。水去生木,貪生忘剋,就順過來了。女子要找人好處,水向金上行,就活潑響亮了。
    怎樣叫火剋金呢?陰火性人,又急又躁,好爭理,主貪,愛出風頭,什麼事都有他,好說人短處,就是火去剋金,面色白裡透紅,肺經受傷,容易得肺病,常感冒,咳嗽。家裡傷財、剋子女。所以說:「火剋金,愛操心,不喪錢財、傷子孫。」要想不剋,得學寬宏大量,相信別人,火去生土,就不剋了。女子要有主意,不去貪爭,生出愛人愛物的心來,火去行木,就不剋了。
    怎樣是金剋木呢?陰金性人,好說人陰私,訐人缺點,暗箭傷人,說話刺激人,自鳴得意。遭人反擊,又不服氣,內心中分辯不已,來回「拉鋸」,就是金去剋木。面色青裡帶白,肝經受傷,肝氣不舒,易患肝病。對倫常中人,剋弟兄,多災多難。能認不是,金去生水,自然不剋了。女子要往土上行,學寬厚容人,就是金行土了。
    如能應剋不剋,應逆不逆,內則身體健康,外則逢凶化吉,這是人定勝天的妙法。
    【註】:問性治病法
    男子 女子
    木剋土 問明理 問柔和
    土剋水 問響亮 問明理
    水剋火 問有主意 問響亮
    火剋金 問信實 問有主意
    金剋木 問柔和 問信實
    病人問:「大家看我明理」意領氣慢送入丹田,尾音越長越好。
    眾人答:「明理」。
    但必須有人傳授問法,如用錯了,反出危險。

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