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王鳳儀言行錄.十二字薪傳


  釋覺世


 第一節 十二字薪傳
 第二節 三界是人的來蹤
 第三節 三界分清
 第四節 清三界
 第五節 三界和三教
 第六節 三性
 第七節 三命
 第八節 三身
 第九節 橫超三界
 第十節 五行性
 第十一節 五行性識別法
 第十二節 心界五行  <<< 正在阅读
 第十三節 身界五行
 第十四節 五行相生
 第十五節 五行相剋
 第十六節 五行逆運
 第十七節 五行圓轉
 第十八節 家庭五行定位
 第十九節 四大界
 第二十節 一串之道
 書後
    人助自助者,天助自助者,人能至誠不息,自助互助,人天無不歡喜。「天道無親,常與善人」,「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃」,全為因果鐵律使然,不容置疑也。王老善人,真理的使者,一生至誠不息,自助助人,而得人助天助,為代天宣化的道業,立下了平實的典型。老善人要人逆生死流,順光明道,人人變化氣質,以人合天,一如十方三世一切仙佛菩薩聖眾之度化群倫,以一燈引千燈萬燈,而燈燈無盡。釋覺世感動於這平實的典型,也希望人間燈燈相傳無盡,所以出版了本善書。惟願見者聞者,心老善人之心,行老善人之行,善力相扶,善光互攝,善體「格、致、誠、正、修、齊、治、平」之道,為人類光明的明天,貢獻一己的心力。不勝馨香祝禱之至!
第十二節 心界五行
    人心本是至明的,本性也是至靈的,心生邪念,立即迷惑本性,則惛暗矣。心正神足,光明覺照,洞徹十方。
    心界的陽木,正直、有良心;陰木性,抗上不服人。心界的陽火,謙虛、明理;陰火,爭理、貪名、好高愛好。心界的陽土,誠實、信人、心大意大,能容能化;陰土,多疑,心小量窄、好怨人,心界的陽金,會找人好處,人情圓到;陰金,好分辯、嫉妒心重、好惱人。心界的陽水,清靜、平和;陰水、憂慮、好煩人。
    心界的陰,像太極的陰陽魚似的,互為消長。心念邪正,立即印在性海腦膜上。愚人以為有秘密,那是自欺的想法。人一動念,自性知道就是天知道,自心知道就是地知道,「誠於中,形於外。」「人之視己,如見其肺肝然!」,這就是說人人都知道。人心一念之微,天地人三界全知道,所以說,意念一動,浪傳十方。況且人存什麼心,作什麼事,就成為什麼性。作善事,就長善性。作惡事,就成惡性,都是自做自受,一點也怨不著別人。明白這個真理,就知道人是自己成全自己升天堂,自己促使自己下地獄。所以古人說:「與上智之人談性,與下愚之人談因果」。把心界五行研究明白,總以陽面應事,自然陽長陰消,就是撥陰取陽。人心就是陰陽關。金剛經上說:「發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降伏其心。」便是上佛國的道。若不自己降伏自己的邪心,就是下地獄的道了。我們能時時注意去掉私心,恢復良心,便能自救救人。才是為天地立心

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