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道德经解-太上道祖讲演集


  太上道祖


 第一講 道與名
 
 
 
 
 
 
 
 
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    道祖寶誥,志心皈命禮。隨方設教。歷劫度人。為皇者師。帝者師。王者師。假名易號。立天之道。地之道。人之道。隱聖顯凡。總千二百之官君。包萬億重之梵氣。化行今古。著道德凡五千言。主握陰陽。命雷霆用九五數。大悲大願大聖大慈太上老君道德天尊。太上道祖 降(癸亥年十月初八日 天筆蔡生)
    修道說容易也容易,說困難也困難,因為心一外馳,魂就與魄相離,那麼你們能夠保持神不外遊,意不散亂嗎?
    你能夠專守先天的元氣,如嬰兒赤子一樣,保全天真柔和的本性嗎?
    你能洗除貪執之心,自淨其意,使心靈清淨澄澈而毫無瑕疪嗎?
    你能在愛國家、愛民族,或治理國政的時候,保持一種天真博愛自然無為之心嗎?
    人心為一身之主,那麼你的一身之主,在喜、怒、哀、樂出入動靜的時候,是不是經常守住安樂柔弱呢?
    你們能夠在事物完全明白之後,還能保持不以聰明為驕傲,而守住無見、無聞、無為、無欲的境界嗎?
    以上這些道理,其實都是要你們學習天地土般,因為天地雖生長萬物,養育萬物,但是它仍然不把它當成自己的。
    它生育萬物,養育萬物,做了天下的事,仍然還不自仗恃自己的才能。長養育萬物還不認為自己是主人翁。
    像天地這種作為,便可稱為最深、最厚、最高、最遠,更難以立名的德行了!
    太上道祖 降
    癸亥年十月十五日
    天筆蔡生
    
    
    ◎玄德章第十
    載魂魄抱一。能無離乎。專氣致柔。能嬰兒乎。滌除玄覽。能無疵乎。愛民治國。能無為乎。天門開闔。能為雌乎。明白四達。能無知乎。生之畜之。生而不有。為而不恃。長而不宰。是謂玄德。
    
    
    
    
    
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