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道德经解-太上道祖讲演集


  太上道祖


 第一講 道與名
 
 
 
 
 
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    道祖寶誥,志心皈命禮。隨方設教。歷劫度人。為皇者師。帝者師。王者師。假名易號。立天之道。地之道。人之道。隱聖顯凡。總千二百之官君。包萬億重之梵氣。化行今古。著道德凡五千言。主握陰陽。命雷霆用九五數。大悲大願大聖大慈太上老君道德天尊。太上道祖 降(癸亥年十月初八日 天筆蔡生)
    從無法計算的年代之前,天仍然是這個天,地仍然是這個地,可見它的生命是長久的,那麼天地為什麼能夠如此的長久呢?就是因為它不自己生長自己,而生長萬物,不為自己,而為別人,所以它能夠長生。
    因此聖人,明白這個道理之後,他也學著天地一樣,將自己的事放在後面,將別人的事情放在前面,可是祂的靈性,卻在別人之上。
    因此祂雖然將自己置之度外,但是祂的真我,反而永遠長久存在啊!
    這就就聖人,祂沒有私心,反而能成就,祂的偉大,而且等到祂的身體死了之後,祂的靈性,永遠超脫三界,不再受到六道輪迴之苦,還受到後人的敬仰,這就是祂沒有私心,反而得到了好處。
    太上道祖 降
    癸亥年十月十二日
    天筆蔡生
    
    
    ◎無私章第七
    天長地久。天地所以能長且久者。以其不自生。故能長生。是以聖人後其身而身先。外其身而身存。非以其無私耶。故能成其私。
    
    
    
    
    
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