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犍陀国王经
後汉安息国三藏安世高译

    闻如是:
    一时佛在舍卫国祗树给孤独园,与千二百五十比丘俱。
    时有国王,号名犍陀,奉事婆罗门,婆罗门居在山中,多种果树,时有采
    樵人,毁败其果树,婆罗门时见之,
    便将诣王所言:「是人无状,残败我果树,王当治杀之。」
    王敬事婆罗门,不敢违之,即为杀败树者。自後未久,有牛食人稻,其主
    逐捶牛,折其一角,血流被面,痛不可忍。
    牛径到王所白言:「我实无状,食此人少稻,今为其见捶折我角。」
    稻主亦追到王所,王晓鸟兽语,告牛言:「我当为汝治杀之。」
    牛即报言:「今虽杀此人亦不能令我不痛,但当约饬,後莫取人如我耳。」
    王便感念言:「我事婆罗门,但坐果树,令我杀人,不如此牛也。」
    便呼婆罗门问言:「今事此道,有何福乎?」
    婆罗门报言:「可得攘灾致福富贵长寿。」
    王复问言:「可得免於生死不?」
    报言:「不得免於生死也。」
    王独念言:「当用此道为事。」
    便敕群臣严驾,往到佛所,五体投地,为佛作礼,
    白言:「我闻佛道至尊,巍巍教化,天下所度无数,愿受法言,以自改
    操。」
    佛即授王五戒十善,为说一切天地人物无生不死者。
    王以头面著地为礼,白佛言:「今奉尊法戒,当得何福?」
    佛言:「布施持戒现世得福;忍辱精进一心智慧者,其德无量,後上天上
    ,亦可得作遮迦越王,亦可得无为度世之道。」
    佛即为王现相好威神光耀,王即欢喜意解,便得须陀洹道。
    阿难正衣服,头面著地,为佛作礼,
     白佛言:「此王与牛,本何因缘?牛语意便解,舍婆罗门,而事佛道,
          见佛闻法,即得道迹。」
    佛言:「乃昔拘那含牟尼佛时,王与牛为兄弟,作优婆塞,俱持斋一日一
      夜,王守法精进不懈怠,寿终升天上,寿尽下为国王;牛时犯斋
    夜食,後受其罪,罪毕复作牛,百世有宿识,故来开悟王意,牛
    後七日,寿终上生天上。」
    佛言:「四辈弟子!受持斋戒,不可犯也。」
    诸比丘僧比丘尼、优婆塞优婆夷、天龙鬼神,闻经欢喜,前为佛作礼而去。


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