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十二时    土生万物    相生    木喜条达    大肉    骨度    阴生于阳    晬时    水火不济    水亏火旺    五声    分理    孤脏    喉关    阳杀阴藏    喉咙    重阴    阴阳互根    相乘    精明之府    喉核    三伏    百骸    孤腑    颃颡    阴阳自和    胜气    火盛刑金    阳生于阴    胜复    大节    阳强不能密    阳中之阳    空窍    火性炎上    九窍    水不涵木    重阳必阴    丹田    木郁化火    卫气    阴中之阴    九脏    子盗母气    阴中之阳    时令    土喜温燥    肺系    真心痛    母病及子    


●搜索目标:节气 

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>>>【经论类】


  汉  

陈修园/金匮要略浅注  卷六.水气病脉证并治第十四
......而止用辛甘温药行阳而化气。以)桂甘姜枣麻辛附子汤主之。此承上【节气】分之结病而出其方治也。。桂甘姜枣麻辛附子汤方。桂枝生姜(各三......。

  唐  

王冰次/黄帝内经素问  卷第十四.针解篇第五十四
......骨,六针调阴阳,七针益精,八针除风,九针通九窍,除三百六十五【节气】,此之谓各有所主也。人心意应八风,人气应天,人发齿耳目五声应......。

王冰次/黄帝内经素问  卷第十九.六微旨大论篇第六十八
......应。岐伯曰∶物生其应也,气脉其应也。帝曰∶善。愿闻地理之应六【节气】位何如?岐伯曰∶显明之右,君火之位也;君火之右,退行一步,相......。

杨上善/黄帝内经太素  卷第十·经脉之三.经脉根结
......,故骨繇者取之少阳,视有余不足。(少阳主筋,筋以约束骨节。骨【节气】弛,无所约束,故骨摇。骨摇,则知少阳枢折也。平按∶《甲乙经》......。

杨上善/黄帝内经太素  卷第十九·设方.知针石
......契,此一能也。)能知十二节之理者,圣智不能欺;(知人阴阳十二【节气】与十二时同,循之而动,不可得失,虽有圣智,不能加也。............调阴阳,七针益精,八针除风,九针通九窍,除三百六十五【节气】,此之谓也,各有所主也。(人身既应九数,行针亦有九别............)九野一节输应之以候闭,(九野一分之义,候三百六十五【节气】输穴闭之不泄也。)三人变一分候齿,泄多血少,(人九变一分之义......。

杨上善/黄帝内经太素  卷第二十一·九针之一.诸原所生
......关主治五脏五脏有疾常取之十二原十二原者五脏之所以禀三百六十五【节气】味者也。(四关四肢也此中唯言五脏有十二原生病所由不言六腑十二......。

  宋  

庞安石/伤寒总病论  卷第五\天行温病论.黄肉随证
......四季月终,余十八日行黄肉随病。其源从太阴、阳明相格,【节气】相移,三焦寒湿不调,四时关格而起,则脏腑之随时而受疠,阳气外......。

郭雍/仲景伤寒补亡论  卷十五.狐惑并病十条
......自伤寒气而变也。又曰。病与狐惑百合湿温之病鬼魅皆相似。宜精察【节气】。其新故二气相搏。成此病也。活人书曰。狐惑伤寒。与湿。皆虫证......。

  金  

刘完素/素问要旨论  卷第三\六气变用篇第三(旧经).太阳早晚出入(新添)
......,收而穿行,故日昼行北道,而早出迟入也。昼夜一日百刻,二十四【节气】定时刻也。立春正月节辰KT,手太阴经也,昼四十三刻,夜五十七......。

刘完素/黄帝素问宣明论方  卷九.劳门
......发虚汗,神思恍惚,梦寐狂言,面色痿黄,频发喘咳,遍身疼痛,骨【节气】走注,四肢沉重,背髀拘急,发寒热,五心烦躁,唇干多渴,胸膈不......。

成无己/注解伤寒论  卷二.伤寒例第三
......四时之中,一时有六气,四六名为二十四气也。(赵本无“也”字)【节气】十二,中气十二,共二十四。《内经》曰∶五日谓之候,三候谓之气......。

  元  

滑寿/读素问钞  卷上之四.病能(病之形能也王注内作病形也)
......便(续肺无主也)其气动形期六月死真脏脉见乃予之期日(续肺司治【节气】息由之其气动形为无气相接故耸举肩背以远求报气矣夫如是皆形脏已......。

滑寿/读素问钞  卷下之三.运气
......之后则月不及气故常月之制建初立中闰月之纪无初无纵中历有之皆他【节气】也故历无云某候闰某月节闰某月中也推终之义断可知乎故曰............天故云下应也气在地故曰地之阴阳按六微旨论曰地理之应六【节气】位何如岐伯曰显名之右君火之位退行一步相火治之一段即此............也天地变而失常则万物皆病六微旨论)帝曰愿闻地理之应六【节气】位何如岐伯曰显明之右君火之位也君火之右退行一步相火治............也(续大凡一气主六十日而有奇以立位数之位同一气则月之【节气】中气之知也故言天地气者以上下体言胜复者以气交言横逆者............言天地气者以上下体言胜复者以气交言横逆者以上下互皆以【节气】推之候之灾青变复可期矣○机案五草庐应气考定序曰世之言............病(气位已至而脉气不应也)未至而至者病(按历古法凡得【节气】当年六位之分当如南北之岁脉象改易而应之气序未移而脉先变易是先......。

  明  

张介宾/类经  八卷\经络类.十五、十二原
......二原者,故可以治五脏之疾。)十二原者,五脏之所以禀三百六十五【节气】味也。五脏有疾也,应出十二原,十二原各有所出。明知其............五脏之害矣。(此十二原者,乃五脏之气所注,三百六十五【节气】味之所出也。故五脏有疾者,其气必应于十二原而各有所出。知其原......。

张介宾/类经  九卷\经络类.三十五、身形应九野、天忌
......应立春,其日戊寅己丑。(此左足应艮宫,东北方也。立春后,东北【节气】也。寅丑二日,东北日辰也。故其气皆应于艮宫。然乾坤艮............乙卯。(此左胁应震宫也。左胁,正东方也。春分后,正东【节气】也。乙卯日,东方之正也。故其气皆相应。)左手应立夏,............其日戊辰己巳。(此左手应巽宫,东南方也。立夏后,东南【节气】也。戊辰己巳,东南日辰也。故其气皆相应。)膺喉首头应............。(胸前曰膺。膺喉首头应离宫,正南方也。夏至后,正南【节气】也。丙午日,南方之正也。故其气皆相应。)右手应立秋,............其日戊申己未。(此右手应坤宫,西南方也。立秋后,西南【节气】也。戊申己酉,西南日辰也。故其气皆相应。)右胁应秋分............分,其日辛酉。(此右胁应兑宫,正西方也。秋分后,正西【节气】也。辛酉日,西方之正也。故其气皆相应。)右足应立冬,............其日戊戌己亥。(此右足应干宫,西北方也。立冬后,西北【节气】也。戊戌己亥,西北日辰也。故其气皆相应。)腰尻下窍应............其日壬子。(此腰尻下窍应坎宫,正北方也。冬至后,正北【节气】也。壬子日,北方之正也。故其气皆相应。)六腑、膈下三脏应中州......。

张介宾/类经  十九卷\针刺类.三、九针之义应天人
......骨,六针调阴阳,七针益精,八针除风,九针通九窍,除三百六十五【节气】,此之谓各有所主也。(此结上文九针之用,各有所宜也。)人心意......。

张介宾/类经  二十三卷\运气类.六、天地六六之节标本之应亢则害承乃制
......,又见《六元正纪大论》,详后十八。)帝曰∶善。愿闻地理之应六【节气】位何如?(此下言地理之应六节,即主气之静而守位者也,故曰六位......。

张介宾/类经  二十四卷\运气类.八、六步四周三合会同子甲相合命曰岁立
......,上下不同,求之亦异也。(此复求上文天道六六之节,地理之应六【节气】位,及《天元纪大论》所谓上下相召、五六相合之至数也。位,地位......。

张介宾/类经  二十七卷\运气.二十四、六气之化分司天地主岁纪岁间气纪步少阴不司气化
......万物化生矣。(天气下降,地气上升,会于气交,是谓合气,由是六【节气】分,而万物化生无穷矣。)故曰谨候气宜,无失病机,此之谓也。(......。

张介宾/类经  二十八卷\运气类.四十二、刚柔失守之义
......(应司天而不司天,应在泉而不在泉,是未得正位之司也。四时失其【节气】,则大疫必至矣。)注《玄珠密语》云∶阳年三十年,除六年天刑,......。

张介宾/类经图翼  卷一\运气(上).斗纲解
......一岁四时之候,皆统于十二辰。十二辰者,以斗纲所指之地,即【节气】所在之处也。正月指寅,二月指卯,三月指辰,四月指巳,五月指午......。

张介宾/类经图翼  卷二\运气(下).指掌解
......脉三部,应一时三月也;一部三候,应一月三旬干策也。素问以十二【节气】出于天气,而应人之十二经脉,谓手足各有三阴三阳也。阴阳家以十......。

  清  

罗美/内经博议  卷之一\天道部.正六气说
......(六微旨大论)六气内经无正文。而于加临明明见之本文者。止有六【节气】位一章。发明司节之位。而于六节之阴阳上下未之详也。故后学每以......。

沈又彭/医经读  .平集
......春之日东风解冻又五日蛰虫始振又五日鱼上冰此即五日谓之候也其余【节气】仿此不备录春胜长夏长夏胜冬冬胜夏夏胜秋秋胜春土分旺四季十八日......。

张志聪/黄帝内经素问集注  卷二.六节脏象论篇第九
......气治之。复行一步。木气治之。复行一步。君火治之。此地理之应六【节气】位也。人之六气者。脏腑三阴三阳之气也。是以人迎一盛。病在少阳......。

张志聪/黄帝内经素问集注  卷二.五脏生成篇第十
......此天乙生水。而五脏之相生也。六微旨大论云。帝曰。地理之应。六【节气】位何如。岐伯曰。相火之下。水气承之。水位之下。土气承之。土位......。

张志聪/黄帝内经素问集注  卷四.通评虚实论篇第二十八
......无仅视为瘅疸。癫痫、痈疽、肠之虚实可也。徐公遐曰。此节照应首【节气】虚者肺虚也之义。首节论邪病之从外而内。此节言凡病之从内而外。......。

张志聪/黄帝内经素问集注  卷六.针解篇第五十四
......骨。六针调阴阳。七针益精。八针除风。九针通九窍。除三百六十五【节气】。此之谓各有所主也。(一至五针。刺形层浅深之次序。人............之。节之交。三百六十五会。络脉之渗灌诸节者也。故九窍【节气】。闭者通之。实者除而去之。此之谓九针之各有所主也。夫圣人起天......。

张志聪/黄帝内经素问集注  卷八.六微旨大论篇第六十八
......。太阳之至大而长。此皆气脉其应也。)帝曰。善。愿闻地理之应六【节气】位何如。岐伯曰。显明之右。君火之位也。君火之右。退行一步。相......。

张志聪/黄帝内经素问集注  卷八.六元正纪大论篇第七十一
......申明五运之郁。受六气之胜制也。按六微旨大论曰。愿闻地理之应六【节气】位何如。岐伯曰。显明之右。君火之位也。君火之右。退行一步。相......。

张志聪/黄帝内经灵枢集注  卷一.九针十二原第一
......脏。五脏有疾。当取之十二原。十二原者。五脏之所以禀三百六十五【节气】味也。五脏有疾也。应出十二原。十二原各有所出。明知其............注于脏腑之原经。故曰十二原者。五脏之所以禀三百六十五【节气】味也。四关者。两肘两腋。两髀两。皆机关之室。真气之所过。血络......。

汪琥辨/素问灵枢类纂约注  卷下.运气第六
......。乃能守位。即下文承制之义。)(五营运大论)愿闻地理之应。六【节气】位何如。曰。显明之右。君火之位也。(日出显明。卯地之............(地之四方。分为六步。一岁之中。更治时令。以应天外六【节气】位之治。)相火之下。水气承之。(夏相火极。水生承之。从微渐化......。

高士宗/黄帝素问直解  卷之二.六节藏象大论第九篇
......也,至终一岁之日,则周而复始,时立气布,言一岁之中,四时立,【节气】布,更加环之无端也。候亦同法者,四时之岁,积候而成,与终期复......。

高士宗/黄帝素问直解  卷之三.宝命全角论第二十五篇
......营运,一如天昼开夜阖之阴阳也;天有寒暑,人有虚实者,人身十二【节气】,有有余不足之虚实,一如天之寒冷为虚,暑热为实也。。能经天地......。

高士宗/黄帝素问直解  卷之五.针解论第五十四篇
......。。八针除风。。八曰长针,主除风。。九针通九窍,除三百六十五【节气】。。九曰大针,主通九窍,并除三百六十五节壅滞之气。。此之谓各......。

高士宗/黄帝素问直解  卷之六.六微旨大论第七十篇
......脉其应,以明逆则变生,变生则病也。。帝曰∶善。愿闻地理之应六【节气】位何如?。天时之气,不但征诸物生,且验诸气脉,帝故善............脉,帝故善之,而天道六六之节应于地理,故问地理之应六【节气】位何如。。岐伯曰∶显明之右,君火之位也;君火之右,退............司天在泉,皆以辞达意,阐明经旨,并不绘图。兹地理应六【节气】位,并非六气主时之位,故绘此图以晓之。至六气主时,但............应之位,为六气主时之位,又扯大寒之气为六气之首,未免【节气】有乖,三气少阳,四气太阴,不无阴阳倒置。且于五常政,《至真要......。

姚止庵/素问经注节解  内篇\卷之一.六节脏象论
......,而人之脏腑与之相应也。然细阅之,通篇约分七段∶首三段,俱言【节气】。第四段,言五气更立,各有所胜,所胜则微,所不胜则甚............成之气也。周天之分,凡三百六十五度四分度之一,以十二【节气】均之,则岁有三百六十日而终,兼以小月日,又不足其数矣............月之制,建初立中,闰月之纪,无初无中,纵历有之,皆他【节气】也。按∶此天官家言,是正所谓人以九九制会也。)帝曰∶余已闻天......。

姚止庵/素问经注节解  内篇\卷之二.宝命全角论
......命于天,天地合气,命之曰人。……天有阴阳,人有十二节。(节谓【节气】,外所以应十二月,内所以王十二经脉也。)天有寒暑,人有虚实。......。

姚止庵/素问经注节解  外篇\卷之五.六微旨大论
......更察脉至之衰王,而天地之气可知矣。)帝曰∶善!愿闻地理之应六【节气】位何如?(按∶张景岳曰∶“此下言地理之应六节,即主气............(按∶张景岳曰∶“此复求上文天道六六之节,地理之应六【节气】位,及天元纪大论所谓上下相召,五六相合之至数也。位,地位也。......。

姚止庵/素问经注节解  外篇\卷之八.针解篇
......骨,六针调阴阳,七针益精,八针除风,九针通九窍,除三百六十五【节气】,此之谓各有所主也。(……一针,二员针,三针,四锋针,五针,......。

周学海/内经评文  卷一.九针十二原第一(法天)
......五脏。五脏有疾。当取之十二原。十二原者五脏之所以禀三百六十五【节气】味也。五脏有疾也。应出十二原。十二原各有所出。明知其原睹其应......。

徐灵胎/难经经释  .卷上
......。《灵·九针十二原篇》云∶“……原者,五脏之所以禀三百六十五【节气】味也。”盖谓五脏之气,皆会于此,而别络之气,亦因乎此也。)如......。

徐灵胎/难经经释  .卷下
......∶“五脏有疾,当取之十二原。十二原者,五脏之所以禀三百六十五【节气】味也。”说最明晓。)六十七难曰∶五脏募皆在阴,而俞(一作。下......。

吕震名/伤寒寻源  上集.论陶节庵
......正病。以桂枝麻黄二方。专为冬月正伤寒说法。此外论温论热。仍按【节气】论病。此仍沿序例之说。而于伤寒开手辨证功夫。尚未透彻。至其六......。

张卿子/张卿子伤寒论  卷二.伤寒例第三
......之。十五日得一气于四时之中。一时有六气。四六名为二十四气也。【节气】十二。中气十二。共二十四。内经曰。五日谓之候。三候谓之气。六......。

俞根撰,近代徐荣斋重订。/重订通俗伤寒论  第六章·伤寒脉舌.第二节·崔真人四言脉诀
......白是疳。淡红淡黄者。斯为无病看。又谓纹见下节风关为轻。纹见中【节气】关为重。纹见上节命关为危。若紫黑色直透三关。为大危。是为要诀......。

黄元御/伤寒悬解  卷二\脉法下编.脉法七十二
......绝此皆不治决死也此际虽生命之余耳若计算其余命生死之期期以月之【节气】克之如木弱忌金火弱忌水一交金水之【节气】则死期至矣

  没分  

灵素节注类编  卷六\诸风病证.九宫八风、太乙居游日期
......日,游于坎宫,为一周,第十日仍居艮宫。次日又照前游历。如是循【节气】迁居,逐日游历,至迁居干宫,已周一岁,乃至冬至之日,............已周一岁,乃至冬至之日,即次年之太岁神居坎官也。挨查【节气】日期,观太岁神所居之宫,占风雨寒热之气,以验吉凶,如经文所云......。

灵素节注类编  卷六\诸风病证.九宫节气图注
\r九宫【节气】图\pt28a1.bmp\r

日本人、丹波元珍/素问识  卷六.针解篇第五十四
......之三百六十五络。犹地之百川。流注通会于九州之间。。三百六十五【节气】。小针解云。节之交。三百六十五会者。络脉之渗灌诸节者也。子华......。

日本人,丹波元珍/灵枢识  卷六.九针论第七十八
......立春。甲乙作左手。张云。此左足应艮宫。东北方也。立春后、东北【节气】也。寅丑二日、东北日辰也。故其气皆应于艮宫。然乾坤艮............。张云。此左胁应震宫也。左胁、正东方也。春分后、正东【节气】也。乙卯日、东方之正也。故其气皆相应。。左手应立夏。............乙作左足。张云。此左手应巽宫。东南方也。立夏后、东南【节气】也。戊辰、己巳、东南日辰也。故其气皆相应。。膺喉着头............云。胸前曰齐。齐喉首头应离宫。正南方也。夏至后、正南【节气】也。丙午日、南方之正也。故其气皆相应。。右手应立秋。............应立秋。。张云。此右手应坤宫。西南方也。立秋后、西南【节气】也。戊申、己酉、西南日辰也。故其气皆相应。。右胁应秋............胁、作胸。张云。此右胁应兑宫。正西方也。秋分后、正西【节气】也。辛酉日、西方之正也。故其气皆相应。。右足应立冬。............足应立冬。张云。此右足应干宫。西北方也。立冬后、西北【节气】也。戊戌、己亥、西北日辰也。故其气皆相应。倪仲玉云。............冬至。张云。此腰尻下窍应坎宫。正北方也。冬至后、正北【节气】也。壬子日、北方之正也。故其气皆相应。。六腑膈下三脏应中州。......。

伤寒论辩证广注  .凡例
......。但当日成氏亦未及注。愚特细为解释。以见十二宫辰斗柄所指。时【节气】候为之转移。当其时倘病伤寒。医人宜随时气立论则用药。始可十全......。

伤寒论辩证广注  卷之二.纂注伤寒例
......。殊为脱略。愚今纂注之于伤寒例首。从全书也。)(琥)总按上时【节气】候决病法。此仲景伤寒论一部纲领。以故为例之首。至王叔............建。审其时候之寒温。察其邪气之轻重。言当按斗柄所指之【节气】而测候之也之指下文伤寒冬温寒疫等证而言。又按成注云占............。于四时之中。一时有六气四六名为二十四气也。(成注云【节气】十二。中气十二。共二十四气。)然气候亦有应至而不至。............讪前人。失之太过。愚家有宋板伤寒论。其例首。有四时八【节气】候决病法。此实出仲景手述。非叔和所能道及。今读方喻程三家之书......。

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