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体验的过程是每一个人用他自己的身心，同时作为材料和检视器，去搜集和分析自己，给自己下诊断、开药方，妥善治疗自己，将反应仔细地写下来。这才会真正知道中医所讲的阴阳、五行、各种症状、各种药物的感觉是什么。大家必须做这样的功课，但是做功课之前，心里也不要操之过急，先一步步把该学到的观念和方法，先掌握正确，后续的实际运用才不容易出错。以后在适当的时候，每一个人都是我们研究的对象，也希望在被研究的时候，不要保留状况，要讲出各种资料，让大家分析诊断，因为资料愈丰富，诊断就能愈正确。我用了以上四个方向来看中国文化的起源，可是无论我怎么详说，乍听者总是感到不着边际，一颗心思像是漂在水面的浮萍，没有落地生根，真正要有扎实的感觉，就要在中医学上应用它，心里才会稳定下来。 | |
| (廿一)奇經八脈、子午流注、耳針、虹彩診視法
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民國九十年4月10日
佛光人文社會學院 生命學研究所
上次我們把十二正經都講完了。今天來看一看奇經八脈之一的任脈。任脈就是從嘴唇下的承槳起。在下唇正中間有個凹的地方，就是承槳。接著是廉泉，它位於喉結的地方。天突，在鎖骨剛開始的地方。再上一點點就是璇璣；接著是華蓋。這些名稱聽起來都蠻迷人的。到胸口是紫宮、玉堂、膻中。膻中穴位在兩個乳頭的連線，和中間骨頭交接的地方。當你心裡面有很多鬱悶的時候，胸口不舒服，就是膻中。
再下來一點點是中庭、鳩尾。你摸摸自己的胸骨，中間有一塊比較細的、長的一段，很脆弱，不能用力壓，那就是鳩尾，意即斑鳩的尾巴。然後巨闕、上脘、中脘、建里、下脘、水分、神闕。這神闕就是肚臍。然後陰交、氣海、石門、關元，我們常說氣沉丹田，其實是氣海到關元之間的區域。下來是中極、曲骨、會陰。這是前面的任脈。
任脈接到後面的督脈。前面的任脈諸穴不要去針它，直接用吸吐氣的方式，以意念導氣就可以了。任脈的感覺沒有那麼強，原因是任脈和督脈比起來，督脈是神經，所以它很明顯的會感覺得到。
過了會陰穴以後，就繞過來，到了脊椎骨的下端，督脈開始。第一個穴是長強，又稱尾膂。你看看，這是脊椎骨的下端-長強穴。接著是腰俞、（腰）陽關、命門。人家常說命門位於腎臟的地方，但其實腎臟沒有那麼低。懸樞、脊中、中樞、筋縮、至陽、靈台、神道。在武俠片中常看到從靈台、神道灌氣。身柱、陶道、大椎，再上來這個是啞門，這個穴位不能隨便亂針，很容易影響到喉嚨的神經，所以稍微針錯了就會啞掉。風府、腦戶、強間，這是有個間隙在這裡。接著是後項、百會，百會就是道家的泥丸宮，是在頭頂。怎麼去找呢？從耳朵的耳尖垂直連上去，連......連起來，和頭顱中線交接處，叫百會。顧名思義，所有經絡都會上到這個地方來交會，叫做百會。百會是個大穴。等你們自己練到中脈比較通的時候，你坐在那個地方，會發現：上面的百會穴，口比較開；直到底下的會陰，口比較收，像漏斗一樣。
再過來，是囟會、上星、神庭，然後到鼻尖，這個地方叫水溝；到嘴唇上唇尖，兌端。就深入到裡面去，到上牙牙齦，叫齦交，它在門牙牙齦的地方。另外，它就走兩邊。就是後項、百會、前頂、囟會、上星、神庭。其實它到了齦交以後，會繞著嘴唇的兩旁走，走到下面去，因為嘴巴是斷的。所以，你自己打坐的時候，氣來到這個地方，咦~奇怪，跑到哪裡去？它有可能往這兩邊跑。練功的人還有一個辦法就是舌頭頂在門牙後面上顎的地方，氣一到那個地方的時候，它就觸動舌尖，舌尖連下來，連到任脈。要不然它也會自動降。
我還有個辦法，舌頭不要去頂門牙，因為到了某個年紀以後，舌頭比較沒有力氣。不像小孩子，小孩子吸奶時好有力氣。小孩熟睡時你扳開他嘴看，他舌頭一定是頂在上顎的。還有一種辦法是氣從脊椎骨這樣上，上到頭顱的地方，就讓它進入裡頭，整個到腦裡。一進去以後，有如千軍萬馬奔騰，沿著口腔下來。懂我意思嗎？一下就進入裡面去，不是走上面。進入到裡面去，一收，從上顎就下來，這也是個辦法。這倒也很容易，一吸氣，一吐氣，來到頭顱時就讓它進去。一進去它就跑到上面的口腔，就這樣下來，這方法也很快。
上述督脈，是諸陽經的總會；任脈是諸陰經的總會。任督二脈能通的話，就相當於十二經都要帶得動，帶不動的話，那是不可能通的。當然，這個話有點嚴重，任督二脈本來就有點通，不是全然不通。全然不通就完了。它只是沒有達到很通暢的程度、很協調的狀態。應該將平常的狀態提升到更協調的狀態。所以，一般人並不是不通，它本來就該通。
督脈很少去扎啦，尤其是背上，中樞神經在這裡，一扎反應很強。雖然效果很好，可是常常扎，神經容易受傷，而且神經又無法替換，扎一次等於傷害一次。因此，寧可用按的。用按的你要抓得到那些縫隙，就得邊按邊問，如果對方真的有問題，一按就會痛。這叫做「阿是穴」。阿是穴就是壓痛點。為什麼叫「阿是」呢？因為你一邊壓，一邊問他：「是不是？」壓到痛點，他會：「啊~是！是！是！」叫了起來。壓的人又不是壓自己，所以他也感覺不到該用多大力氣，通常壓重了，很痛，對方會馬上說：是！是！是！很多這樣的穴位。
有時候，很奇怪地，痛點不是在發生問題的地方。比如腳扭傷了，痛點卻在上面，而非扭傷之處，因為信號會傳。壓哪裡呢？就壓痛點，一壓以後，就較為舒服。所以，阿是穴本身不一定是受傷的地方，而是傳導訊號聚集的地方。
接著看沖脈。書本上的沖脈，我不是很同意它的說法。不過看看無妨。它的沖脈是起於胞中（即丹田一帶），其實是在會陰的地方。書上的圖，沖脈分四叉路，它有往下，又有從前面走的，在腹股溝處與足少陰腎經相並上行。另外一條是走脊椎骨；第四條走到中間來，穿入體腔，穿上去了。事實上，你如果練功的話，並沒有那麼複雜。它雖然是可以這樣傳，但實際上它很直接的只走正中間。當氣足的時候，是一股氣匯聚走正中間往上沖的。稍微注意你會發現，這個沖脈會一直連......，連到頭頂的百會。你稍微注意，從會陰連起，你要放鬆，一直連......，連到頭頂。當然，你要把它引到督脈上、任脈上也可以。
對女生的生理期來說，中醫裡有兩個脈是很重要的，一是沖脈，一是任脈。有句話：「沖、任盈，而後帶下」，也就是說，這兩個脈的氣血正常，它才會有正成的月經週期。也因為這兩個脈的氣血充足了，才容易懷孕。對中醫來說，婦科的問題非常注重沖脈、任脈。
再來看下一個，叫帶脈。這是全身唯一一條環繞身體一週的經脈。帶脈就是繞著腰轉一圈。你自己運氣時當然不會那麼細，剛開始練氣功，沒辦法把氣聚得那麼集中。所以氣走起來，不會像圖上畫的那麼清楚。帶脈是在臨床上常用的經絡。可是，實際上自己在繞的時候，你這樣繞：從丹田開始，氣......往左邊帶，繞過後面，來到右邊，是有一點往下降沒錯啦，蠻像一個呼拉圈的。通常大家很常練帶脈，左轉右轉，各轉個九圈；在丹田這個地方，又順時針轉、逆時針轉。這叫做九轉陰丹。這陰丹轉久了以後，在丹田的地方，會有一個像雞蛋一樣的東西，很多人練到後來都有這種感覺。
這帶脈像什麼呢？像我們蓋房子的時候鋼筋的箍筋。帶脈如果鬆掉的話，整個人就垮垮的，經絡系統變得比較鬆弛，所以它非常重要。但這個經脈很少人刻意去練它，有人是練到後來，它自動會動。逆時針轉，轉到頭頂。轉三十六圈。等下到了頭頂百會穴附近後，立刻反向-右轉往下走，又走三十六圈。它這樣上上下下，整個經絡就會約束在一起。經絡約束在一起，精神就會變得很好。練氣功練到帶脈會這樣帶動的人，整個身體經脈系統就各就各位。這是自然發生的。如果不是這個樣子，你可以自己轉圈圈，但很容易昏掉。
問：小朋友很喜歡轉。
對：小朋友可以轉，可是大人不能。轉兩圈就受不了。這跟帶脈的氣有關。小孩帶脈的氣很強，很快就帶動了。但轉太多次當然也不行。
有個辦法就是你自己抱起來，兩手交抱，將自己抱成像熱狗的形狀，然後這樣轉。但是這樣帶跳帶轉，你要小心一點，先看好周圍，有點年紀以後，轉兩下會受不了。
這樣轉，其實和物理裡面電磁學的電感很相似。因為，身體裡面原有很多離子，這樣一轉以後，很容易產生磁場。而且你這麼一轉的趨勢，和整個宇宙旋轉的趨勢，其實是很相應。我們整個宇宙，根據很多現象統計起來，很奇怪地，左轉的趨勢比右轉的趨勢要強。比如像很多動物的角，它是旋轉的。經統計發現，自然界生物身上可以看到的左旋和右旋，比較起來左旋性的特質比較強。所以你在轉動時自己比較看看，當然不要轉昏掉，昏掉就無從比較了。你抱著身體，像這樣轉來轉去。一轉了以後，就會和大自然的旋轉同一步調，你等於從宇宙裡面獲得了一些信息的功能，這是很奇妙的一件事。人體其實是一個可調整的吸收體，所以只要一調，它就會......，這是帶脈。帶脈好，整個身體也就不會發胖。
問：只轉左邊可以嗎？
答：轉轉看，有時身體狀況不同，還是要有些改變，不能只轉一邊。
問：聽外丹功的人講說，男女不同，一個往左，一個往右......。
答：對，通常的說法是這個樣子。我認為天底下沒有一個人是純男人或純女人，都有程度上的差異。剛開始轉的速度不要太快，會不適應。
問：走圈圈？
答：走圈圈也有這個作用。
下面就來看陰蹺脈和陽蹺脈。其實這些自己本身沒有什麼脈，這幾個脈，都是連接別的經絡穴位所形成的一個通道。當你的氣足的時候，它就會在這些通道上表現出來。從腎經的照海、交信，連......連到膀胱經的睛明穴，你看看，右連左，這叫做陰蹺脈。這個你不認識它沒關係，哪一天你有點坐骨神經痛的時候，痛起來那條線就很清楚。或是到夠老的時候這些氣脈都會出問題，那時你會發現：喔！果真有這麼一個東西。陽蹺脈起於足跟外側膀胱經的申脈、仆參、跗陽，然後一直上......，上到這邊，到頭部的膽經啦，轉到後面風池穴。風池曉得嗎？就在頭顱骨和頸子這邊不是有個凹洞嗎，你這樣壓，不是有一條線連到這邊，有沒？就是這條線。這風池治療輕微感冒很好用。可以用力壓。我有一次頭有點痛，就扎了兩針，扎了以後就開車回家，回家後再拔出來。就這兩針，轉來轉去也無傷大雅。
陰、陽蹺脈你看看它的部位，可得知它的作用。還有陰、陽維脈，也是差不多。你看陰維脈從肝經的築賓，到沖門、府舍、大橫、腹哀、期門。你看大橫、腹哀是胃經，期門又是肝經；然後是任脈的天突、廉泉。
陽蹺脈起於膀胱經的申脈；而陽維脈則起於膀胱經的金門，經過膽經的陽交，一直上，也是靠背。上到頂上來，走到膽經的肩井等諸穴。坐骨神經痛的人，很多是痛這一條-很標準的陽維脈。痛陽蹺脈的也有，就看你受傷的部位。很多人年紀輕的時候，都不聽老人言，從外面回來的時候很熱，一下子就沖冷水，老人家說不可以！不可以！他才不管，先沖個涼。等到某個年紀以後，就開始出問題、開始痛起來。一直往上蔓延，蔓延到後來，實在沒辦法，用盡各種辦法，甚至在痛的神經點上，注射止痛的藥，都沒有效。上次我不是寫了一個藥方，那個藥方可以用在這種情形上，不要去注射。即使是扎針、按摩，效果好像也不長久，吃藥把氣血調一調，它就完全好了。
除了前面我們概略瀏覽的十二正經和奇經八脈之外，我們還要講的是五輸穴。講義裡有一個十二經的順逆銜接，有沒有？比如說手太陰肺經和手陽明大腸經在哪裡銜接呢？在大腸經食指尖商陽的地方。手陽明大腸經和足陽明胃經在哪裡銜接呢？在鼻子旁邊的迎香穴。足陽明胃經，就是腳的外側前面這一條，和內側的前面這一條足太陰脾經，在哪裡銜接呢？隱白。就是我們上次說可治療血崩的隱白。
足太陰脾經由下面，上到身體上面來，接手少陰心經。在哪裡相接？在心臟的地方，即心中。手少陰心經和手太陽小腸經在哪裡銜接呢？就在少澤，它位於指甲端點處。或者是少沖，因為小指頭很小，銜接點或是在內側（心經的少沖），或是在外側（小腸經的少澤）。
手太陽小腸經上......上來，就上到足太陽膀胱經。怎麼銜接呢？繞上來到眼睛內側的睛明穴，在這裡銜接。然後下......，下到底下，和身上的足少陰腎經銜接。在哪裡接呢？就在腳指頭的至陰，它位於膀胱經最末端。足少陰腎經再上來，上到身體裡面，和手厥陰心包經，在哪裡銜接呢？在胸中。然後手厥陰心包經和手少陽三焦經在關沖銜接，關沖位於無名指的指甲附近。手少陽的三焦經，上到眼睛這邊，和足少陽膽經在眼睛裡面的瞳子銜接。接著，足少陽膽經和足厥陰肝經在大敦銜接。大敦在腳大趾靠第二指的指甲旁邊。肝經再上來，和肺經在肺裡面銜接。以上是十二經順逆的銜接。所以，十二經是連在一起的。這個表告訴我們，它們在哪裡連接。
還有所謂的同名經相接。手太陰和足太陰；手陽明和足陽明；手少陽和足少陽......。你看看，手太肺經陰和足太陰脾經在中府穴銜接。中府穴可以治療暈針。其它如表列所示。
剛才順逆相接那個表，還有現在同名經相接表上這個個瞳子穴，其實有個字電腦找不到，ㄌ一ㄠˊ，「膠」字去掉月部，換成骨字旁。
通常經絡裡面的穴位，不可能用那麼多。用那麼多，你要花很多的時間和心力。通常用一個叫五行穴，或稱為五輸穴。因為它是配五行的。哪五行呢？就是木火土金水。這五行穴有個名稱，井、滎、俞、經、合。「井」就像水井一樣的；「滎」唸ㄒ一ㄥˊ，楚漢相爭的時候，有一次打到一個地方叫滎陽。「俞」本作「輸」，唸作ㄕㄨ；「經」是經絡的經；「合」是合作的合。
這幾個東西是什麼呢？「井」在指什麼呢？經絡都有氣在走。「氣」是什麼呢？過去我實在搞不懂，它講的「氣」是什麼。慢慢我才了解，它講的氣就是電流。而且量出來就發現，完全符合它的方向。五輸穴流動的方向，不管是陰面、陽面，通通都是從末端連向身體的方向。唯一可能的因素，就是尖端放電。這邊有些電子跑出去，所以相當就會有電流。因為電子帶負電，電流就像身體方向流動。所以，古人講十二經的經氣，其實是在講電流。這個「井」就叫「所出」，是剛發生的時候。也就是末端電子跑出去，開始有一點小小的電流在流動。「滎」叫「所溜」，就是說他開始本來是零零星星的，開始有點聚集的感覺，這是滎穴。「俞」叫「所注」，就是大家開始集中了。「經」是「所行」，它已經走出一條路來。「合」叫「所入」，它會一起會合到每一個地方去。就好像一個海一樣，所以它是經氣匯集的地方，這是經氣分流的地方，有一條路這樣走。這個叫做「五行穴」或「五輸穴」。這在針灸裡面是很重要的。
它怎麼用呢？在《黃帝內經》裡說，「病在臟者，取之井」，就是說疾病在臟的，取井穴。井穴在哪些穴呢？都是末梢的這些穴。所以一針起來，非常地刺激，因為神經末梢很敏感。「病變於色，取之滎」，病到臉色已經發生改變，取滎穴。「病時間時甚者，取之俞」病一下好，一下不好，斷斷續續的，在俞穴取穴位。「病變於音者，取之經」，生病病到連喉嚨的聲音都改變了，就要取經穴。「經滿而血者，病在胃，以及飲食不節得病者，取之合」就是說經已經受到很大的影響，然後還有一些血的問題；或是病在胃，或是飲食不節，而得到了疾病的，取之合。你看看，我講肺經時不是有跟大家提到，「合」是美容穴。有些人食物過敏，就取這個合穴。
當然，這些是《黃帝內經》當時的認知。在《難經》的六十八難裡面，也有不同的用法。它的用法是「井主心下滿」，胸口悶悶的、麻麻的，好像不舒暢的感覺，就取井穴。「滎主身熱」，身體有點發熱、發燒，就取滎穴。「俞主體眾節痛」，有時我們感冒，全身骨節都酸痛，這時就取俞穴。「經主喘咳寒熱」，這個疾病讓你呼吸上的喘或是咳嗽，有怕冷怕熱的現象，要取經穴。「合主逆氣而泄」，氣是往上逆的，就取合穴。這是《難經》的用法。也常常用。
十二經排起來，它有六十個這樣的穴位。可是它的陰陽如何搭配呢？畫成一個表，省得敘述。你看一看這個表：
陽經金水木火土五行穴井滎俞經合陰經木火土金水 上面都是陰面的經絡，底下都是陽面的經絡。這五輸穴就是井、滎、俞、經、合。陰面經絡五行怎麼搭配呢？井屬木，滎屬火，俞屬土，經屬金，合屬水。如果是陽面的經絡的話，井就屬金，滎屬水，俞屬木，經屬火，合屬土。
剛才的《黃帝內經》和《難經》所講的，各有不同的選擇，那是選擇的陰經或陽經。所以，一個是木火土金水，一個是金水木火土。陰陽不同。
你從上面看，腎經的湧泉是井穴，所以你腎臟不好的時候可以扎井穴。井穴扎起來，有時蠻辛苦的。不過腳底的這個湧泉還好。湧泉就在腳底中間，大家都壓過。湧泉過來是然谷。然谷在腳盤邊緣內側，比（脾經的）公孫稍微過來一點。然後大谿在這裡，在腳內側踝骨突起來的地方。然後，復溜在這裡。到達膝蓋底下這個地方就叫做陰谷。這就叫做井、滎、俞、經、合。以前我們都是這樣背的。這是腎經的。
陰面的經絡，俞穴和原穴是同一個。
接著，再過來是肺經的井、滎、俞、經、合：少商、魚際、太淵、經渠、尺澤。少商就是在指甲旁邊嘛，魚際就是在拇指根部骨節的中間；太淵就是手腕一摸，通常把脈凹下去的地方。經渠就是把脈摸寸關尺的「關」的地方、脈搏跳得很明顯的地方。尺澤就是在手肘彎曲處。井、滎、俞、經、合，這個要去記。太淵是俞穴，也是原穴。
然後，再過來脾經的井、滎、俞、經、合，就是隱白、大都、太白、商丘、陰陵泉。商丘就在腳踝關節這個地方。陰陵泉在腿部內中間，它的外側恰為陽陵泉。陰陵泉在膝蓋一轉彎的時候，粗的大腿骨的旁邊。上次不是說過這個血海很有用嗎？是調節血液的。以上井、滎、俞、經、合，怎麼用，黃帝內經和難經都各有說法，我只講幾個，以後自己找書，對照位置看一看就可以了。我不每個都講了，時間不夠。
再過來，心經的井、滎、俞、經、合是少沖、少府、神門、靈道、少海。還記不記得？少沖在小指靠無名指側的指甲旁邊。神門就在腕關節處。少海在上臂靠近肘關節骨的地方。
肝經的井、滎、俞、經、合是大敦、行間、太沖、中封、曲泉，這五輸穴很常很常用，因為它可配五行來用，有生、剋、乘、侮的關係。大敦就在腳指頭指甲旁邊，行間就在兩個腳指頭剛分叉的地方。太沖就在上一點點凹下去的地方，你自己摸。中封也是在腳踝的地方。再過來是曲泉，它很接近陰陵泉。這是肝經的五輸穴。
陽面的大概看一下下，因為就這麼一個個認著過去，這都是少不了的功夫。
手陽明大腸經的井、滎、俞、經、合如下：商陽、二間、三間、（原穴合谷）、陽谿-陽谿上次有講，可以治療心率不整。曲池。
手太陽小腸經的井、滎、俞、經、合是少澤，在小指頭指甲旁邊。前谷，在小指骨第三節。後谿、（原穴腕骨）、陽骨，陽骨在手腕這個地方。然後是小海，小海在手肘的地方。
手少陽三焦經的井、滎、俞、經、合是關沖，在無名指指甲下，液門在無名指根部；再下來中渚、（原穴陽池），陽池在手腕中間凹下處。支溝、天井。天井在肘關節，你手一摸，有一條麻筋的地方。所以，你可以看得出來，從井穴到合穴，是從四肢的末梢，走到肘、膝的地方。
這個五輸穴，因為它配五行，所以可以用生、剋、乘、侮的方式去運用。再加上它是陰陽經，陰陽五行這樣搭配起來，可以用的方式就非常地多。順便講一下「原穴」。原穴就是身體裡面，原氣如果有狀況的話，它會表現的部位。多半在手腕和腳踝的地方。它是臟腑病變時，常常就反映在原穴上。所以，十二原穴就相當於看臟腑的狀況。而這十二個原穴，和三焦經有很密切的關係。因為三焦原氣的別使，即元氣的特別功能。通常要調整身體的三焦經、內分泌系統，可以扎原穴，所以它很重要。
很有意思地，在陰面的經絡，俞穴就是原穴，所以要記得位置在哪裡，都是在手腕、腳踝上。陽面的經絡，原穴是另外的。除了五輸穴以外，尚有一原穴。這個可自行看它的圖譜。
順便我們來看看俞穴和募穴。膀胱經有很多俞穴。如果臟腑的氣匯集在胸部的穴位，這叫募穴。背為俞，腹為募。通常「陰病以陽，陽病以陰」，什麼叫做陰病以陽？就是陰面經絡的毛病，會出現在陽面上，陽面的會出現在陰面上。或者是說，臟的病會出現在陽上（背上）；腑的病會出現在陰上（前面的胸腹上）。故而，臟病多取俞穴，肝心脾肺腎如果有問題，就在背後扎他的俞穴。腑病多取募穴，在前面扎。急性的病取俞穴，慢性病取募穴。實症（來勢洶洶，氣勢很強，人本身體力還很夠）取俞穴；如果已經虛了，就取募穴。
俞穴與募穴，左邊這個通通是膀胱經，足太陽膀胱經，這個是在背後，都叫做俞穴；在胸腹的都就做募穴。如果肝經，它背後的就是肝俞，它的募穴就是期門。假定以急性病和慢性病來看的話，心經就是心俞，或是任脈的巨闕。心包經的俞穴在厥陰俞，募穴就是前面任脈的膻中。脾經俞穴就在脾俞，募穴是肝經章門。你看，很多募穴都在任脈上。我們快快地看過去。腎經的俞穴在腎俞，募穴是膽經京門；大腸經的俞穴是大腸俞，募穴在胃經的天樞。小腸經的俞穴是背後的小腸俞，募穴是前面任脈的關元穴。三焦經是三焦俞，它的募穴就是任脈的石門。膽經是膽俞，募穴是日月。胃經是胃俞，募穴是前面任脈的中脘。膀胱經的俞穴是膀胱俞，募穴是任脈的中極，在恥骨上。
臟腑（背）俞穴（胸腹）募穴肺肺俞（膀胱經）中府（肺經）心包厥陰俞（膀胱經）膻中（任脈）心心俞（膀胱經）巨闕（任脈）肝肝俞（膀胱經）期門（肝經）膽膽俞（膀胱經）日月（膽經）脾脾俞（膀胱經）章門（肝經）胃胃俞（膀胱經）中脘（任脈）三焦三焦（膀胱經）石門（任脈）腎腎俞（膀胱經）京門（膽經）大腸大腸俞（膀胱經）天樞（胃）小腸小腸俞（膀胱經）關元（任脈）膀胱膀胱俞（膀胱經）中極（任脈） 俞穴和募穴的應用，一個是治陽病，一個治陰病；或是一個治急性，一個治慢性；一個實症，一個虛症。在診斷裡面八綱辨症用到它，所以你在經絡的穴位上，也可以有這樣地搭配。
其次，臟、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓，八個基本組織臟器，它的經氣會有一個總會，所以有八會穴。通常我們唸成口頭禪：
臟會章門，腑會中脘；氣會膻中，血會膈俞；
筋會陽陵泉，脈會太淵；骨會大杼，髓會絕骨（懸鐘）。
氣會膻中就很少去扎它，骨會膈俞在背後；筋會陽陵泉就很常扎；脈會太淵也常。這些都在臨床上蠻常用到的穴位。有時是用敲擊的方式，有時是用灸的方式，扎針比較少。除了這個，中國人還把它配天干地支。你看，這樣配起來。它把天干和經絡臟腑，用五行的屬性來相配。配置如下：
陽干 甲 丙 戊 庚 壬 腑 膽 小腸 胃 大腸膀胱、三焦 五行 木 火 土 金 水 臟 肝 心 脾 肺 腎、心包 陰干 乙 丁 己 辛 癸
三焦是陽氣之父，心包是陰血之母，這個古人不曉得為何會知道。不錯，陽氣是父，其實三焦我們在前面講過，它事實上和我們現在的內分泌系統有密切關係；心包經系統和我們的精神狀況有很大的關聯。三焦經如果不穩定的時候，醒來沒幾個小時，身體很快就疲倦。就是陽氣不足。心包經是什麼呢？心包經事實上是全身血液循環的血管，所以它是陰血之母。三焦為陽氣之父，所以寄於壬；心包為陰血之母，寄於癸，它們都屬水。因此，壬膀胱三焦，癸腎心包，皆屬水。
每次在看這個表都很傷腦筋，所以古人在學這些東西，常把它變成歌訣來唸，這是在明朝陽繼州所著之《針灸大全》裡面，就這樣唸：
甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉；
庚屬大腸辛屬肺；壬屬膀胱癸腎藏；
三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。
臨床上有時會配上天干。也有配地支，就是配十二時辰。這倒是更常用。它是十二經配十二個時辰，為什麼這樣配呢？因為根據臟象學說認為，十二經的經氣，有其盛衰的規律。每個時辰兩個小時，走到某個經，其氣血較盛。過了該時辰，則換下一個經經氣較盛。十二地支配經絡臟腑，是按照各經的氣血流注順序，和十二個時辰相配。其始於寅時而終於丑時。每一時辰二小時配一個經，這一經在該時辰內氣血最旺盛，過了就衰了。
從寅至丑，寅→卯→辰→巳→午→未→申→酉→戌→亥→子→丑。早上三到五點，是為寅時，走肺經；寅時肺的氣血最旺盛。所以以前很多練功打坐的人都在這個時候，順著這個在做調息。現代人睡下去以後爬不起來，就沒辦法。過來是五到七點的卯時，是大腸經。你看有些老人家都表現出這個現象。早不早，偏偏這時候就想要上廁所，有沒？睡不著啦。被這大腸經叫醒。寅時卯時我們有個成語叫做「寅吃卯糧」對不對？就是說在寅時你已經把卯時的糧食吃掉了。
七到九點的辰時是胃經；九到十一點的巳時是脾經......。
問：如果腸胃不好，是不是在七到九點時打坐最好？
答：應該是吧，不一定打坐，做別的運動也可以。
十一點到中午一點的午時是心經，心經是在正午最旺盛。所以，通常中藥不在中午時候吃，因為這一吃藥的話，心經的氣往頭頂的力道比平常時還要強，血管經不起太過度壓力。這時如果你吃了一些藥，又是使氣往上走的藥物，那就是過量。所以中午時間通常是不吃藥的，除非萬不得已，這個病人已經變得很虛弱，你再不補，他已經沒有辦法了，只好中午也吃。這樣看情形。一點到三點未時是小腸經。申時是膀胱經；酉時是腎經。戌時是心包經，亥時是三焦。亥時已經到晚上的九到十一點。三焦經其實和我們內分泌系統有關，所以那時候應該要休息了。子時是膽經，丑時是肝經。所以常熬夜的人，都在這一段時間不睡，肝經很難好。該休息時不休息，耗盡了所有的氣血。
時辰寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑時間3-55-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-2323-11-3經絡肺大腸胃脾心小腸膀胱腎心包三焦膽肝 這個《針灸大全》也有歌訣：
肺寅大卯胃辰宮；脾巳心午小未中。
申胱酉腎心包戌，亥三子膽丑肝通。
這是我們記的方式，就如同背九九乘法依樣的口訣。就像林萬金一樣，掐指一算，有沒？手盤就像一個電腦。也有些人把它畫成這樣一個四方圖。你們自己畫畫看，把他記起來。
這是傳統的經絡，但是經絡不是只有在身上，其實在很多地方都有。你看看我們的耳朵，其穴位何其多。凹洞的這裡面，就是肺、心臟；然後這是眼睛的區域；這兩點是拔牙的麻醉點。這是內耳；這是上頷、上顎、舌頭。然後，看過來，這是甲狀腺......、太多了。賁門、膈、前列腺、大腸、膀胱、坐骨。然後這是便秘，有沒？神門，扎了會比較有精神一點。好！這是生殖系統的地方。這是闌尾點、這是肺的部分。
你想想看，這眼睛的地方，是不是很像一個胎兒，在媽媽肚子裡，這樣倒著？所以，耳朵穴位非常非常多。這麼多的穴位，當然不能用一般針來扎，它是用類似小圖釘的耳針，用聶子放上去，一壓，就釘在上面。這些穴位效果非常地好。
問：減肥？
答：減肥我不曉得。你到處都跟他扎，他一定會減下去。很有用喔，你別小看一個耳朵，這麼多的穴位在這個地方。
所以，最簡單的辦法，常常把耳朵搓到熱，紅紅的。各個地方你都搓到，尤其是洗臉的時候。有些人是洗臉就是洗臉，耳朵是不管的，過了很久發現這耳朵已經生鏽了，才開始補救。應該每天把耳朵洗到紅、熱起來，不管是什麼季節，當然冬天更好。它就有作用，而且你洗的時候，不會只洗前面，耳朵背後也會洗呀。你看它背後也有穴位。耳朵背後的穴位我沒有印，你們手上的講義裡面有，背面的耳穴與身體背後相關。你看這個圖，投影片最後面的一頁。
就是倒立的。你想像一個胎兒，頭在底下，耳垂就是他頭的部分，上面就是他腿部的部位，就是這樣捲著，大概的相關位置就在這裡。穴位非常地多，所以耳朵非常地有用。我上次不是說笑話嗎？老師罰學生扭耳朵是一個蠻慈悲的動作，他替他做耳朵的穴位按摩。
問：同樣像三焦經在耳朵，三焦經的穴在其他地方，同樣去刺激它，效果一樣嗎？
答：不一樣。有時甚至耳朵較好用。
還有，你去看這些部位，你看看哪個地方出現紅點，哪一點長痘子、長什麼，那就是它對應的系統有問題，所以，耳穴既可做診斷，也可做治療。耳朵自己看不到，如果你看家裡面的人，咦~那個地方怎麼紅紅的、白白的，或凸起來，就知道該系統有問題。也有些人穿耳洞，這一穿了以後，眼睛從失明的變得又看得見。真的！所以耳朵其實不能隨便打洞的，像現在年輕人耳朵打了幾十個洞，一定上輩子的牛沒有做完......，（全班笑），還有這樣打洞的？從穴位來看，是會傷到東西。你看，好多嘛！像目就有兩個地方，還有內分泌。還有喘的。我記得還有兩個點可以檢查身上有沒有癌細胞，我記不得，再查一下。
問：怎麼查呀？
答：就拿電針去量，一量，看看會不會偏高。我再回去找。這是一個雲南的教授來的時候講的。
左右兩耳是對稱的。除此之外，腳底按摩也有它的穴位，對不對。這個我並沒有印給你們。所以，你想不到的，眼睛也是如此。眼睛的虹彩，我特別印給你們，自己對著鏡子看。眼睛非常好，自己才看得出來，否則太小，除非要有一些放大。這是眼睛的瞳孔在這中間。然後旁邊是虹彩。紅彩一絲一絲像百葉窗一樣。它其實有很多造型。這是正面看。這一部份的狀況就代表大腦的情形；這一部份就代表耳朵和肩頸的部位；這個部份就代表肺。反正它畫有圖嘛！這一部位就代表肝臟、胰臟。叫Iridology
什麼叫正常？你看這個圖。這是瞳孔，都很均勻，不要有些亂七八糟的顏色。當然不同種族有不同顏色，要很均勻就是好的。開始有一點點像纖維化的，還可以。你看，像有些洞還不太大，你看，像這個地方還不錯，蠻平均的。這只是概括的。因為它書裡還有別的。下面你看，這個呢就有很多缺漏，就好像葉片散開來。
問：用什麼看，肉眼看嗎？
答：用肉眼看不到，把它放大，投在銀幕上。
這個地方有很多大的洞，從這裡面就可以看出很多的問題。有些是分布位置，這個地方看什麼，這個地方看什麼。還有人是畫圈圈，分幾個環帶。最靠近瞳孔的是和胃有關，再上來和大小腸有關。然後再上來有pancreas、腎上腺、肺、支氣管，有心臟。它分成七圈嘛，最外圈有skin，sensory nerves，第六圈就是muscles，還有血液循環啦、淋巴啦、運動神經啦。第五圈裡面有所謂的大腦、肺、肝、脾、腎臟、甲狀腺......等等。也有人這樣分圈的。這個分圈當然不是你自己分的，它一照出來對準，就會自動列圈圈。這個圖也給你們做參考，如果你們用肉眼也可以看到自己鏡子裡面的虹彩變化，就可以得知身體的狀況。所以，已經慢慢有人去研究虹彩和健康的關係，如同耳朵一樣。
其實我們身上任何一個地方，都有全身所有的信息。我們生物體，其實是一個全像體。全像有一個特性，如果你照了一張全相片，你隨便剪一塊，不管多大多小。你再用光線一打，發現它並沒有殘缺。所有的information都在這裡頭，只不過角度不太一樣，相當於看的時候，正面與側面。不管你撕得多碎，只要它還有一個面積，圖像會全部都有。我們人體像這樣的圖像，你隨便抓任何一個地方出來，身上的資料會顯現出來。只是它顯現的方式不同。比如像眼睛，就顯現虹彩上的變化，耳朵又是那樣，腳底又是另一個樣子。手也可以、臉也可以......。我也說過，還有人很絕的，再手上扎一個洞，流出血來。然後他用吸水的紙，連續吸了六下。第一滴血代表表皮的，第二滴血代表表皮深層，第三滴更深，到最後一滴是最深的。因為血液當然從最表皮開始流，一直流到最後面中間的。他看你那血液散開一圈的顏色，就知道哪一個系統出了問題。
所以，身體其實是一個全像體，越看越像。這些其實都只是給我們一些提示，我也沒辦法所有東西都印。實際上我們現在的儀器還做不到就是了。你讓一個人做在暗室裡，你讓他身上散發出來的光線，如果可以把紅外線部分拍成比較寬頻的相片的話，其實也可看出很多我們身上的信息。所以，會看病的人，叫做望而知之，一看就知道，就是這些東西他已經熟練到變成一個直覺了。一看，啪！好多information就進來了。他不是睜著眼睛看，大家也許會誤解，以為是眼睛去看。當然，眼睛是個輔助。只是還有很多眼睛感覺不到的信號波，一進來以後，他會有反應，因為都是人散發出來的。他是一個人，所以也會有反應。
這些無法一一細述，只能把經絡這個部分大概地瀏覽一遍，以後自己再翻書看就不那麼難了。當然，最重要的是邊學邊用，會比較實在。後面我們要講的，我要把秩序換一下。我本來是應該先講診斷，再講藥。可是藥已經拿來了，我希望你們去認識它，所以我先講藥，講了以後再講診斷，邊診斷就邊拿藥來用，這樣你們就會很快學到用藥。經絡的部分我們就講到這個地方，另外一個應用就是拿]穴道電檢儀去量。下一次我們開始講。
今天下午我們還是要上到山上去。要記得每一個人負責的藥，去查它的性、味、歸經、功用，用小紙條寫好貼上去，每個人都自己做，至少你手上的幾味，經過你這樣一查，會留下紀錄。別人的以後有機會再好好地去認識。
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