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佛说呵雕阿那经
东晋天竺三藏竺昙无兰译

    闻如是:
    一时佛时在舍卫国只陀恒,呵雕阿那 将五百优婆塞,至舍利弗所,作礼
     已却坐,舍利弗为说经,大欢喜而退,复至佛所,以头面著地,叉手绕
     佛三匝却坐。佛问呵雕阿那 :「若有何功德,教化五百弟子随从汝?
     」呵雕阿那 即长跪叉手言:「我常奉行佛所说四事,何等为四?一者
     布施於人;二者说善说;三者瞻视同学给足有无;四者同学者财共不计
     。」佛言:「善哉善哉!已过去佛,无有过是四事;未来佛亦无有过是
     四事;今现在佛亦无有过是四事。」佛为呵雕阿那 说经已,各大欢喜
    而退。
    呵雕阿那 还归入舍呼诸人客奴婢坐著前,好为说经开解,语生死善恶之
     道;复上殿呼诸持藏人诸伎女著前,为说经戒,皆大欢喜;後上後殿,
    为诸夫人妇女,说经戒已讫,还至正殿,斋戒床上,端坐定意,便得等
    心。第一天上四王请诸天皆会坐,共称誉呵雕阿那 功德,四天王中尊
    王下至呵雕阿那 舍,称誉呵雕阿那 功德,呵雕阿那 时得等心,不
    答天王。佛边有一比丘,至呵雕阿那 舍,呵雕阿那 起迎比丘前坐,
    比丘说言:「佛坐中常相称誉功德。」呵雕阿那 问比丘言:「佛称誉
    我时,边有白衣无?」比丘言:「无有白衣,正使有白衣,有何等嫌疑
    那?」呵雕阿那 言:「佛语至诚,恐白衣不信者,便当堕泥犁中;正
    使信佛语者,便复来承事我,布施我,我不喜烦扰於人,以是故问耳。
    」比丘辞去。呵雕阿那 言:「想朝来未食,且留饮食。」便行澡水,
    下饭食讫。比丘还白佛言:「属至呵雕阿那 舍,道说言佛坐中大相称
    誉,呵雕阿那 因问我言:『佛称誉我时,边有白衣无?』我言:『无
    白衣,正使有白衣有何嫌疑?』呵雕阿那 言:『佛称誉我,实至诚不
    妄,白衣不信佛语者,便当堕泥犁中;正使信者,便复来承事我,我不
    喜烦扰他人,以是故问耳。』」佛言:「善哉善哉!我不常为汝曹说呵
    雕阿那 有七事,今复益一事为八事。何等为八事?一者不求不欲令人
    知;二者信不欲令人知;三者自羞不欲令人知;四者自惭不欲令人知;
    五者精进不欲令人知;六者自观不欲令人知;七者得禅不欲令人知;八
    者黠慧不欲令人知;所以不欲令人者,不欲烦扰於人,故不欲令人知。
    佛说是经已,诸比丘皆大欢喜,起前为佛作礼。


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