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佛说观普贤菩萨行法经
N0277P0389b25 宋元嘉年昙无蜜多於杨州译
N0277P0389b26 如是我闻。一时佛在 舍离国大林精舍重阁
N0277P0389b27 讲堂。告诸比丘。却後三月我当般涅盘。尊者
N0277P0389c01 阿难。即从座起。整衣服叉手合掌。 佛三匝
N0277P0389c02 为佛作礼。胡跪合掌谛观。如来目不暂舍。长
N0277P0389c03 老摩诃迦叶。弥勒菩萨摩诃萨。亦从座起。合
N0277P0389c04 掌作礼瞻仰尊颜。时三大士异口同音。而白
N0277P0389c05 佛言。世尊。如来灭後。云何众生起菩萨心。修
N0277P0389c06 行大乘方等经典。正念思惟一实境界。云何
N0277P0389c07 不失无上菩提之心。云何复当不断烦恼不
N0277P0389c08 离五欲。得净诸根灭除诸罪。父母所生清净
N0277P0389c09 常眼。不断五欲而能得见诸障外事。佛告阿
N0277P0389c10 难。谛听谛听善思念之。如来昔在耆 崛山
N0277P0389c11 及余住处。已广分别一实之道。今於此处。为
N0277P0389c12 未来世诸众生等。欲行大乘无上法者。欲学
N0277P0389c13 普贤行。普贤行者。我今当说其忆念法。若
N0277P0389c14 见普贤及不见者。除却罪数。今为汝等当广
N0277P0389c15 分别。阿难。普贤菩萨。乃生东方净妙国土。其
N0277P0389c16 国土相。法华经中已广分别。我今於此略而
N0277P0389c17 解说。阿难。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天
N0277P0389c18 龙八部一切众生。诵大乘经者。修大乘者。
N0277P0389c19 发大乘意者。乐见普贤菩萨色身者。乐见多
N0277P0389c20 宝佛塔者。乐见释迦牟尼佛及分身诸佛者。
N0277P0389c21 乐得六根清净者。当学是观。此观功德除诸
N0277P0389c22 障碍。见上妙色。不入三昧。但诵持故。专心
N0277P0389c23 修习。心心相次。不离大乘。一日至三七日。得
N0277P0389c24 见普贤。有重障者。七七日尽然後得见。复
N0277P0389c25 有重者一生得见。复有重者二生得见。复有
N0277P0389c26 重者三生得见。如是种种业报不同。是故异
N0277P0389c27 说。普贤菩萨身量无边。音声无边色像无边。
N0277P0389c28 欲来此国。入自在神通。促身令小。阎浮提人
N0277P0389c29 三障重故。以智慧力化乘白象。其象六牙七
N0277P0390a01 支 地。其七支下生七莲华。象色鲜白。白
N0277P0390a02 中上者。颇梨雪山不得为比。身长四百五
N0277P0390a03 十由旬。高四百由旬。於六牙端有六浴池。一
N0277P0390a04 一浴池中生十四莲华。与池正等。其华开
N0277P0390a05 敷如天树王。一一华上有一玉女。颜色红辉
N0277P0390a06 有过天女。手中自然化五箜篌。一一箜篌。有
N0277P0390a07 五百乐器以为眷属。有五百飞鸟。凫 鸳鸯
N0277P0390a08 皆众宝色。生花叶间。象鼻有华。其茎譬如
N0277P0390a09 赤真珠色。其华金色含而未敷。见是事已。复
N0277P0390a10 更忏悔。至心谛观思惟大乘。心不休废。见
N0277P0390a11 华即敷金色金光。其莲华台是甄叔迦宝。妙
N0277P0390a12 梵摩尼以为华 。金刚宝珠以为华须。见有
N0277P0390a13 化佛坐莲华台。众多菩萨坐莲华须。作佛眉
N0277P0390a14 间。亦出金光入象鼻中。从象鼻出入象眼中。
N0277P0390a15 从象眼出入象耳中。从象耳出照象顶上。化
N0277P0390a16 作金台。其象头上有三化人。一捉金轮。一
N0277P0390a17 持摩尼珠。一执金刚杵举杵拟象。象即能行
N0277P0390a18 脚。不履地蹑虚而游。离地七尺。地有印文。於
N0277P0390a19 印文中。千辐毂辋皆悉具足。一一辋间生一
N0277P0390a20 大莲华。此莲华上生一化象。亦有七支。随大
N0277P0390a21 象行。举足下足。生七千象以为眷属。随从大
N0277P0390a22 象。象鼻红莲华色。上有化佛放眉间光。其光
N0277P0390a23 金色。如前入象鼻中。於象鼻中出入象眼
N0277P0390a24 中。从象眼出还入象耳。从象耳出至象颈上。
N0277P0390a25 渐渐上至象背。化成金鞍。七宝校具。於鞍四
N0277P0390a26 而有七宝柱。众宝校饰以成宝台。台中有一
N0277P0390a27 七宝莲华。其莲华须百宝共成。其莲华台是
N0277P0390a28 大摩尼。有一菩萨结加趺坐。名曰普贤。身
N0277P0390a29 白玉色五十种光。光五十种色以为项光。身
N0277P0390b01 诸毛孔流出金光。其金光端无量化佛。诸化
N0277P0390b02 菩萨以为眷属。安庠徐步。雨大宝华至行
N0277P0390b03 者前。其象开口。於象牙上。诸池玉女鼓乐弦
N0277P0390b04 歌。其声微妙。赞叹大乘一实之道。行者见
N0277P0390b05 已。欢喜敬礼。复更诵读甚深经典。遍礼十
N0277P0390b06 方无量诸佛。礼多宝塔及释迦牟尼。并礼普
N0277P0390b07 贤诸大菩萨。发是誓言。若我宿福应见普
N0277P0390b08 贤。愿尊遍吉。示我色身。作是愿已。昼夜
N0277P0390b09 六时礼十方佛。行忏悔法。诵大乘经。读大乘
N0277P0390b10 经。思大乘义。念大乘事。恭敬供养持大乘
N0277P0390b11 者。视一切人犹如佛想。於诸众生如父母想。
N0277P0390b12 作是念已。普贤菩萨。即於眉间放大人相白
N0277P0390b13 毫光明。此光现时。普贤菩萨身相端严。如紫
N0277P0390b14 金山。端正微妙。三十二相皆悉备有。身诸毛
N0277P0390b15 孔放大光明。照其大象令作金色。一切化象
N0277P0390b16 亦作金色。诸化菩萨亦作金色。其金色光。照
N0277P0390b17 于东方无量世界。皆同金色。南西北方四维
N0277P0390b18 上下亦复如是
N0277P0390b19 尔时十方面一一方。有一菩萨。乘六牙白象
N0277P0390b20 王。亦如普贤等无有异。如是十方无量无边
N0277P0390b21 满中化象。普贤菩萨神通力故。令持经者皆
N0277P0390b22 悉得见。是时行者。见诸菩萨。身心欢喜。为其
N0277P0390b23 作礼。白言。大慈大悲者。愍念我故。为我说
N0277P0390b24 法。说是语时。诸菩萨等异口同音。各说清净
N0277P0390b25 大乘经法。作诸偈颂赞叹行者。是名始观普
N0277P0390b26 贤菩萨最初境界
N0277P0390b27 尔时行者。见是事已。心念大乘。昼夜不舍。於
N0277P0390b28 睡眠中。梦见普贤为其说法。如觉无异。安慰
N0277P0390b29 其心。而作是言。汝所诵持。忘失是句。妄失是
N0277P0390c01 偈。尔时行者。闻普贤菩萨所说深解义趣。
N0277P0390c02 忆持不忘。日日如是。其心渐利。普贤菩萨。教
N0277P0390c03 其忆念十方诸佛。随普贤教正心正意。渐以
N0277P0390c04 心眼见东方佛。身黄金色。端严微妙。见一佛
N0277P0390c05 已。复见一佛。如是渐渐。遍见东方一切诸佛。
N0277P0390c06 心相利故。遍见十方一切诸佛。见诸佛已。
N0277P0390c07 心生欢喜。而作是言。因大乘故。得见大士。因
N0277P0390c08 大士力故。得见诸佛。虽见诸佛犹未了了。闭
N0277P0390c09 目则见。开目则失。作是语已。五体投地。遍礼
N0277P0390c10 十方佛。礼诸佛已。胡跪合掌而作是言。诸佛
N0277P0390c11 世尊。十力无畏十八不共大慈大悲三念处。
N0277P0390c12 常在世间色中上色。我有何罪而不得见。说
N0277P0390c13 是语已。复更忏悔。忏悔清净已。普贤菩萨
N0277P0390c14 复更现前。行住坐卧不离其侧。乃至梦中常
N0277P0390c15 为说法。此人觉已。得法喜乐。如是昼夜经三
N0277P0390c16 七日。然後方得旋陀罗尼。得陀罗尼故。诸佛
N0277P0390c17 菩萨所说妙法。忆持不失。亦常梦见过去七
N0277P0390c18 佛。唯释迦牟尼佛为其说法。是诸世尊。各各
N0277P0390c19 称赞大乘经典
N0277P0390c20 尔时行者。复更忏悔。遍礼十方佛。礼十方佛
N0277P0390c21 已。普贤菩萨住其人前。教说宿世一切业缘。
N0277P0390c22 发露黑恶一切罪事。向诸世尊。口自发露。既
N0277P0390c23 发露已。寻时即得诸佛现前三昧。得是三昧
N0277P0390c24 已。见东方阿[门 N0277P0390c25 十方。各见诸佛上妙国土。了了分明。既见十
N0277P0390c26 方佛已。梦象头上有一金刚人。以金刚杵遍
N0277P0390c27 拟六根。拟六根已。普贤菩萨。为於行者。说六
N0277P0390c28 根清净忏悔之法。如是忏悔。一日至七日。以
N0277P0390c29 诸佛现前三昧力故。普贤菩萨说法庄严故。
N0277P0391a01 耳渐渐闻障外声。眼渐渐见障外事。鼻渐渐
N0277P0391a02 闻障外香。广说如妙法华经。得是六根清净
N0277P0391a03 已。身心欢喜无诸恶相。心纯是法。与法相应。
N0277P0391a04 复更得百千万亿旋陀罗尼。复更广见百千
N0277P0391a05 万亿无量诸佛。是诸世尊。各伸右手摩行者
N0277P0391a06 头。而作是言。善哉善哉。行大乘者。发大庄严
N0277P0391a07 心者。念大乘者。我等昔日发菩提心时。皆亦
N0277P0391a08 如汝殷 不失。我等先世行大乘故。今成清
N0277P0391a09 净正遍知身。汝今亦当勤修不懈。此大乘典
N0277P0391a10 诸佛宝藏。十方三世诸佛眼目。出生三世诸
N0277P0391a11 如来种。持此经者。即持佛身即行佛事。当知
N0277P0391a12 是人。即是诸佛所使。诸佛世尊衣之所覆。诸
N0277P0391a13 佛如来真实法子。汝行大乘。不断法种。汝今
N0277P0391a14 谛观东方诸佛。说是语时。行者即见东方一
N0277P0391a15 切无量世界。地平如掌。无诸堆阜丘陵荆棘。
N0277P0391a16 琉璃为地黄金间侧。十方世界亦复如是。见
N0277P0391a17 是地已。即见宝树。宝树高妙五千由旬。其树
N0277P0391a18 常出黄金白银七宝庄严。树下自然有宝师
N0277P0391a19 子座。其师子座。高二十由旬。座上亦出百宝
N0277P0391a20 光明。如是诸树及余宝座。一一宝座。皆有
N0277P0391a21 自然五百白象。象上皆有普贤菩萨
N0277P0391a22 尔时行者礼诸普贤。而作是言。我有何罪。但
N0277P0391a23 见宝地宝座及与宝树。不见诸佛。作是语
N0277P0391a24 已。一一座上。有一世尊端严微妙。而坐宝座。
N0277P0391a25 见诸佛已心大欢喜。复更诵习大乘经典。大
N0277P0391a26 乘力故。空中有声而赞叹言。善哉善哉善男
N0277P0391a27 子。汝行大乘功德因缘能见诸佛。今虽得见
N0277P0391a28 诸佛世尊。而不能见释迦牟尼佛分身诸佛
N0277P0391a29 及多宝佛塔。闻空中声已。复勤诵习大乘经
N0277P0391b01 典。以诵大乘方等经故。即於梦中。见释迦牟
N0277P0391b02 尼佛。与诸大众。在耆 崛山。说法华经。演一
N0277P0391b03 实义。教已忏悔。渴仰欲见。合掌胡跪向耆
N0277P0391b04 崛山。而作是言。如来世雄常在世间。愍念
N0277P0391b05 我故为我现身。作是语已。见耆 崛山七宝
N0277P0391b06 庄严。无数比丘声闻大众。宝树行列宝地平
N0277P0391b07 正。复铺妙宝师子之座。释迦牟尼佛放眉间
N0277P0391b08 光。其光遍照十方世界。复过十方无量世界。
N0277P0391b09 此光至处。十方分身释迦牟尼佛。一时云集。
N0277P0391b10 广说如妙法华经。一一分身佛。身紫金色。身
N0277P0391b11 量无边。坐师子座。百亿无量诸大菩萨。以为
N0277P0391b12 眷属。一一菩萨。行同普贤。如此十方无量诸
N0277P0391b13 佛菩萨眷属。亦复如是。大众集已。见释迦牟
N0277P0391b14 尼佛举身毛孔放金色光。一一光中有百亿
N0277P0391b15 化佛。诸分身佛。放眉间白毫大人相光。其光
N0277P0391b16 流入释迦牟尼佛顶。见此相时。分身诸佛一
N0277P0391b17 切毛孔。出金色光。一一光中。复有恒河妙微
N0277P0391b18 尘数化佛。尔时普贤菩萨。复放眉间大人相
N0277P0391b19 光。入行者心。既入心已。行者自忆过去无数
N0277P0391b20 百千佛。所受持读诵大乘经典。自见故身。了
N0277P0391b21 了分明。如宿命通等无有异。豁然大悟。得旋
N0277P0391b22 陀罗尼。百千万亿诸陀罗尼门。从三昧起。面
N0277P0391b23 见一切分身诸佛。众宝树下坐师子床。复见
N0277P0391b24 琉璃地。如莲华聚。从下方空中踊出。一
N0277P0391b25 一华间。有微尘数菩萨。结加趺坐。亦见普贤
N0277P0391b26 分身菩萨。在彼众中赞叹大乘。时诸菩萨异
N0277P0391b27 口同音。教於行者清净六根。或有说言。汝当
N0277P0391b28 念佛。或有说言。汝当念法。或有说言。汝当念
N0277P0391b29 僧。或有说言。汝当念戒。或有说言。汝当念
N0277P0391c01 施。或有说言。汝当念天。如此六法。是菩提
N0277P0391c02 心。生菩萨法。汝今应当於诸佛前发露先罪。
N0277P0391c03 至诚忏悔。於无量世。眼根因缘贪著诸色。以
N0277P0391c04 著色故。贪爱诸尘。以爱尘故。受女人身。世世
N0277P0391c05 生处惑著诸色。色坏汝眼。为恩爱奴。色使
N0277P0391c06 使汝经历三界。为此弊使盲无所见。今诵大
N0277P0391c07 乘方等经典。此经中说。十方诸佛色身不灭。
N0277P0391c08 汝今得见审实尔不。眼根不善伤害汝多。随
N0277P0391c09 顺我语归向诸佛。释迦牟尼说汝眼根所有
N0277P0391c10 罪咎。诸佛菩萨慧明法水。愿以洗除令我
N0277P0391c11 清净。作是语已。遍礼十方佛。向释迦牟尼佛
N0277P0391c12 大乘经典。复说是言。我今所忏。眼根重罪
N0277P0391c13 障蔽秽浊。盲无所见。愿佛大慈哀愍覆护。普
N0277P0391c14 贤菩萨乘大法船。普度一切。十方无量诸菩
N0277P0391c15 萨伴。唯愿慈哀听我悔过。眼根不善恶业障
N0277P0391c16 法。如是三说。五体投地。正念大乘。心不忘舍。
N0277P0391c17 是名忏悔眼根罪法。称诸佛名。烧香散华。发
N0277P0391c18 大乘意。悬缯幡盖。说眼过患忏悔罪者。此人
N0277P0391c19 现世见释迦牟尼佛。及见分身无量诸佛。阿
N0277P0391c20 僧只劫不堕恶道。大乘力故。大乘愿故。恒与
N0277P0391c21 一切陀罗尼菩萨共为眷属。作是念者是为正
N0277P0391c22 念。若他念者名为邪念。是名眼根初境界相。
N0277P0391c23 净眼根已。复更诵读大乘经典。昼夜六时胡
N0277P0391c24 跪忏悔。而作是言。我今云何。但见释迦牟尼
N0277P0391c25 佛分身诸佛。不见多宝佛塔全身舍利。多宝
N0277P0391c26 佛塔恒在不灭。我独恶眼。是故不见。作是语
N0277P0391c27 已。复更忏悔。过七日已。多宝佛塔从地涌
N0277P0391c28 出。释迦牟尼佛。即以右手开其塔户。见多宝
N0277P0391c29 佛入普现色身三昧。一一毛孔。流出恒河沙
N0277P0392a01 微尘数光明。一一光明。有百千万亿化佛。此
N0277P0392a02 相现时。行者欢喜。赞偈 塔满七匝已。多
N0277P0392a03 宝如来出大音声。赞言法子。汝今真实能行
N0277P0392a04 大乘。随顺普贤眼根忏悔。以是因缘。我至汝
N0277P0392a05 所为汝证明。说是语已赞言。善哉善哉释迦
N0277P0392a06 牟尼佛。能说大法。雨大法雨。成就浊恶诸众
N0277P0392a07 生等。是时行者。见多宝佛塔已。复至普贤菩
N0277P0392a08 萨所。合掌敬礼白言。大师教我悔过。普贤
N0277P0392a09 复言。汝於多劫。耳根因缘随逐外声。闻妙音
N0277P0392a10 时心生惑著。闻恶声时起八百种烦恼贼害。
N0277P0392a11 如此恶耳报得恶事。恒闻恶声生诸攀缘。颠
N0277P0392a12 倒听故。当堕恶道边地邪见不闻法处。汝於
N0277P0392a13 今日。诵持大乘功德海藏。以是缘故见十方
N0277P0392a14 佛。多宝佛塔现为汝证。汝应自当说己过恶
N0277P0392a15 忏悔诸罪。是时行者闻是语已。复更合掌五
N0277P0392a16 体投地。而作是言。正遍知世尊。现为我证方
N0277P0392a17 等经典。为慈悲主。唯愿观我听我所说。我从
N0277P0392a18 多劫乃至今身。耳根因缘闻声惑著。如胶著
N0277P0392a19 草。闻诸恶时起烦恼毒。处处惑著无暂停
N0277P0392a20 时。坐此窍声劳我神识。坠堕三涂。今始觉
N0277P0392a21 知。向诸世尊发露忏悔。既忏悔已。见多宝佛
N0277P0392a22 放大光明。其光金色。遍照东方及十方界。无
N0277P0392a23 量诸佛身真金色。东方空中作是唱言。此佛
N0277P0392a24 世尊。号曰善德。亦有无数分身诸佛。坐宝树
N0277P0392a25 下师子座上。结加趺坐。是诸世尊。一切皆入
N0277P0392a26 普现色身三昧。皆作是赞言。善哉善哉善男
N0277P0392a27 子。汝今读诵大乘经典。汝所诵者。是佛境
N0277P0392a28 界。说是语已。普贤菩萨。复更为说忏悔之法。
N0277P0392a29 汝於前世。无量劫中。以贪香故。分别诸识处
N0277P0392b01 处贪著。堕落生死。汝今应当观大乘因。大乘
N0277P0392b02 因者诸法实相。是闻是语已。五体投地复更
N0277P0392b03 忏悔。既忏悔已当作是语。南无释迦牟尼佛。
N0277P0392b04 南无多宝佛塔。南无十方释迦牟尼佛分身
N0277P0392b05 诸佛。作是语已。遍礼十方佛。南无东方善德
N0277P0392b06 佛。及分身诸佛。如眼所见。一一心礼。香华供
N0277P0392b07 养。供养毕已。胡跪合掌。以种种偈赞叹诸
N0277P0392b08 佛。既赞叹已。说十恶业忏悔诸罪。既忏悔已
N0277P0392b09 而作是言。我於先世无量劫时。贪香味触造
N0277P0392b10 作众恶。以是因缘无量世来。恒受地狱饿鬼
N0277P0392b11 畜生边地邪见诸不善身。如此恶业今日发
N0277P0392b12 露。归向诸佛正法之王。说罪忏悔。即忏悔已。
N0277P0392b13 身心不懈。复更诵读大乘经典。大乘力故。
N0277P0392b14 空中有声。告言法子。汝今应当向十方佛赞
N0277P0392b15 说大乘。於诸佛前自说己过。诸佛如来是汝
N0277P0392b16 慈父。汝当自说舌根所作不善恶业。此舌根
N0277P0392b17 者。动恶业相。妄言绮语恶口两舌。诽谤妄语。
N0277P0392b18 赞叹邪见。说无益语。如是众多诸杂恶业。
N0277P0392b19 构斗坏乱法说非法。如是众罪。今悉忏悔。
N0277P0392b20 诸世雄前。作是语已五体投地。遍礼十方佛。
N0277P0392b21 合掌长跪当作是语。此舌过患无量无边。诸
N0277P0392b22 恶业刺从舌根出。断正法轮从此舌起。如此
N0277P0392b23 恶舌断功德种。於非义中多端强说。赞叹邪
N0277P0392b24 见如火益薪。犹如猛火伤害众生。如饮毒者
N0277P0392b25 无疮疣死。如此罪报恶邪不善。当堕恶道百
N0277P0392b26 劫千劫。以妄语故堕大地狱。我今归向南方
N0277P0392b27 诸佛发露黑恶。作是念时。空中有声。南方有
N0277P0392b28 佛名 檀德。彼佛亦有无量分身。一切诸佛。
N0277P0392b29 皆说大乘除灭罪恶。如此众罪。今向十方无
N0277P0392c01 量诸佛大悲世尊。发露黑恶诚心忏悔。说是
N0277P0392c02 语已。五体投地。复礼诸佛。是时诸佛。复放光
N0277P0392c03 明照行者身。令其身心自然欢喜。发大慈悲
N0277P0392c04 普念一切
N0277P0392c05 尔时诸佛广为行者。说大慈悲及喜舍法。亦
N0277P0392c06 教爱语修六和敬。尔时行者。闻此教敕心大
N0277P0392c07 欢喜。复更诵习终不懈息。空中复有微妙音
N0277P0392c08 声出如是言。汝今应当身心忏悔。身者杀
N0277P0392c09 盗 。心者念诸不善。造十恶业及五无间。犹
N0277P0392c10 如猿猴。亦如 胶。处处贪著遍至一切六情
N0277P0392c11 根中。此六根业。枝条华叶。悉满三界二十五
N0277P0392c12 有一切生处。亦能增长无明老死十二苦事。
N0277P0392c13 八邪八难无不经中。汝今应当忏悔如是恶
N0277P0392c14 不善业。尔时行者闻此语已。问空中声。我今
N0277P0392c15 何处行忏悔法。时空中声即说是语。释迦牟
N0277P0392c16 尼名 卢遮那遍一切处。其佛住处名常寂
N0277P0392c17 光。常波罗蜜所摄成处。我波罗蜜所安立处。
N0277P0392c18 净波罗蜜灭有相处。乐波罗蜜不住身心
N0277P0392c19 相处。不见有无诸法相处。如寂解脱。乃至
N0277P0392c20 般若波罗蜜。是色常住法故。如是应当观十
N0277P0392c21 方佛。时十方佛各伸右手。摩行者头作如是
N0277P0392c22 言。善哉善哉善男子。汝诵读大乘经故。十
N0277P0392c23 方诸佛。说忏悔法菩萨所行。不断结使不住
N0277P0392c24 使海。观心无心。从颠倒想起。如此想心。从妄
N0277P0392c25 想起。如空中风无依止处。如是法相不生不
N0277P0392c26 灭。何者是罪。何者是福。我心自空。罪福无
N0277P0392c27 主。一切法如是。无住无坏。如是忏悔。观心
N0277P0392c28 无心。法不住法中。诸法解脱灭谛寂静。如
N0277P0392c29 是想者名大忏悔。名庄严忏悔。名无罪相忏
N0277P0393a01 悔。名破坏心识。行此忏悔者。身心清净不
N0277P0393a02 住法中。犹如流水。念念之中。得见普贤菩萨
N0277P0393a03 及十方佛。时诸世尊。以大悲光明。为於行者
N0277P0393a04 说无相法。行者闻说第一义空。行者闻已。心
N0277P0393a05 不惊怖。应时即入菩萨正位。佛告阿难。如是
N0277P0393a06 行者。名为忏悔。此忏悔者。十方诸佛。诸大
N0277P0393a07 菩萨。所忏悔法。佛告阿难。佛灭度後。佛诸
N0277P0393a08 弟子。若有忏悔恶不善业。但当诵读大乘
N0277P0393a09 经典。此方等经是诸佛眼。诸佛因是得具五
N0277P0393a10 眼。佛三种身从方等生。是大法印印涅盘
N0277P0393a11 海。如此海中。能生三种佛清净身。此三种
N0277P0393a12 身。人天福田应供中最。其有诵读大方等
N0277P0393a13 典。当知此人具佛功德。诸恶永灭从佛慧生。
N0277P0393a14 尔时世尊。而说偈言
N0277P0393a15 若有眼根恶 业障眼不净
N0277P0393a16 但当诵大乘 思念第一义
N0277P0393a17 是名忏悔眼 尽诸不善业
N0277P0393a18 耳根闻乱声 坏乱和合义
N0277P0393a19 由是起狂乱 犹如痴猿猴
N0277P0393a20 但当诵大乘 观法空无相
N0277P0393a21 永尽一切恶 天耳闻十方
N0277P0393a22 鼻根著诸香 随染起诸触
N0277P0393a23 如此狂惑鼻 随染生诸尘
N0277P0393a24 若诵大乘经 观法如实际
N0277P0393a25 永离诸恶业 後世不复生
N0277P0393a26 舌根起五种 恶口不善业
N0277P0393a27 若欲自调顺 应勤修慈心
N0277P0393a28 思法真寂义 无诸分别相
N0277P0393a29 心根如猿猴 无有暂停时
N0277P0393b01 若欲折伏者 当勤诵大乘
N0277P0393b02 念佛大觉身 力无畏所成
N0277P0393b03 身为机关主 如尘随风转
N0277P0393b04 六贼游戏中 自在无 碍
N0277P0393b05 若欲灭此恶 永离诸尘劳
N0277P0393b06 常处涅盘城 安乐心恬怕
N0277P0393b07 当诵大乘经 念诸菩萨母
N0277P0393b08 无量胜方便 从思实相得
N0277P0393b09 如此等六法 名为六情根
N0277P0393b10 一切业障海 皆从妄想生
N0277P0393b11 若欲忏悔者 端坐念实相
N0277P0393b12 众罪如霜露 慧日能消除
N0277P0393b13 是故应至心 忏悔六情根
N0277P0393b14 说是偈已。佛告阿难。汝今持是忏悔六根观
N0277P0393b15 普贤菩萨法。普为十方诸天世人。广分别说。
N0277P0393b16 佛灭度後。佛诸弟子。若有受持读诵解说方
N0277P0393b17 等经典。应於静处。若在冢间。若林树下。阿
N0277P0393b18 练若处诵读方等。思大乘义。念力强故。得
N0277P0393b19 见我身及多宝佛塔。十方分身无量诸佛。普
N0277P0393b20 贤菩萨。文殊师利菩萨。药王菩萨。药上菩萨
N0277P0393b21 恭敬法故。持诸妙华住立空中。赞叹恭敬行
N0277P0393b22 持法者。但诵大乘方等经故。诸佛菩萨。昼夜
N0277P0393b23 供养是持法者。佛告阿难。我与贤劫诸菩萨
N0277P0393b24 及十方诸佛。因思大乘真实义故。除却百万
N0277P0393b25 亿亿劫阿僧只数生死之罪。因此胜妙忏悔
N0277P0393b26 法故。今於十方各得为佛。若欲疾成阿耨多
N0277P0393b27 罗三藐三菩提者。若欲现身见十方佛及普
N0277P0393b28 贤菩萨。当净澡浴著净洁衣。烧众名香。在空
N0277P0393b29 闲处。应当诵读大乘经典思大乘义。佛告阿
N0277P0393c01 难。若有众生。欲观普贤菩萨者。当作是观。作
N0277P0393c02 是观者是名正观。若他观者是名邪观。佛灭
N0277P0393c03 度後佛诸弟子。随顺佛语行忏悔者。当知是
N0277P0393c04 人行普贤行。行普贤行者。不见恶相及恶业
N0277P0393c05 报。其有众生。昼夜六时礼十方佛。诵大乘经。
N0277P0393c06 思第一义甚深空法。一弹指顷。除去百万亿
N0277P0393c07 亿阿僧只劫生死之罪。行此行者。真是佛
N0277P0393c08 子。从诸佛生。十方诸佛及诸菩萨。为其和
N0277P0393c09 上。是名具足菩萨戒者。不须羯磨自然成就。
N0277P0393c10 应受一切人天供养
N0277P0393c11 尔时行者。若欲具足菩萨戒者。应当合掌在
N0277P0393c12 空闲处。遍礼十方佛忏悔诸罪。自说己过。然
N0277P0393c13 後静处白十方佛。而作是言。诸佛世尊常住
N0277P0393c14 在世。我业障故。虽信方等见佛不了。今归依
N0277P0393c15 佛。唯愿释迦牟尼正遍知世尊。为我和上
N0277P0393c16 文殊师利具大慧者。愿以智慧。授我清净诸
N0277P0393c17 菩萨法。弥勒菩萨胜大慈日。怜愍我故。亦应
N0277P0393c18 听我受菩萨法。十方诸佛。现为我证。诸大菩
N0277P0393c19 萨。各称其名。是胜大士。覆护众生。助护我
N0277P0393c20 等。今日受持方等经典。乃至失命。设堕地狱
N0277P0393c21 受无量苦。终不毁谤诸佛正法。以是因缘功
N0277P0393c22 德力故。今释迦牟尼佛。为我和上。文殊师
N0277P0393c23 利。为我阿 黎。当来弥勒。愿授我法。十方诸
N0277P0393c24 佛。愿证知我。大德诸菩萨。愿为我伴。我今依
N0277P0393c25 大乘经甚深妙义。归依佛归依法归依僧。如
N0277P0393c26 是三说。归依三宝已。次当自誓受六重法。受
N0277P0393c27 六重法已。次当勤修无碍梵行。发广济心。
N0277P0393c28 受八重法。立此誓已。於空闲处。烧众名香散
N0277P0393c29 华。供养一切诸佛及诸菩萨大乘方等。而作
N0277P0394a01 是言。我於今日发菩提心。以此功德普度一
N0277P0394a02 切。作是语已。复更顶礼一切诸佛及诸菩萨。
N0277P0394a03 思方等义。一日乃至三七日。若出家在家。
N0277P0394a04 不须和上。不用诸师。不白羯磨。受持读诵
N0277P0394a05 大乘经典力故。普贤菩萨劝发行故。是十方
N0277P0394a06 诸佛正法眼目。因由是法。自然成就五分法
N0277P0394a07 身。戒定慧解脱解脱知见。诸佛如来从此法
N0277P0394a08 生。於大乘经得受记别。是故智者。若声闻
N0277P0394a09 毁破三归。及五戒八戒。比丘戒比丘尼戒。
N0277P0394a10 沙弥戒沙弥尼戒。式叉摩尼戒。及诸威仪。愚
N0277P0394a11 痴不善恶邪心故。多犯诸戒及威仪法。若欲
N0277P0394a12 除灭令无过患。还为比丘具沙门法。当勤修
N0277P0394a13 读方等经典。思第一义甚深空法。令此空慧
N0277P0394a14 与心相应。当知此人。於念念顷。一切罪垢永
N0277P0394a15 尽无余。是名具足沙门法式具诸威仪。应受
N0277P0394a16 人天一切供养。若优婆塞。犯诸威仪作不善
N0277P0394a17 事。不善事者。所谓说佛法过恶。论说四众
N0277P0394a18 所犯恶事。偷盗 无有惭愧。若欲忏悔灭
N0277P0394a19 诸罪者。当勤读诵方等经典思第一义。若王
N0277P0394a20 者大臣婆罗门居士长者宰官。是诸人等。贪
N0277P0394a21 求无厌。作五逆罪。谤方等经。具十恶业。是大
N0277P0394a22 恶报。应堕恶道。过於暴雨。必定当堕阿鼻地
N0277P0394a23 狱。若欲除灭此业障者。应生惭愧改悔诸
N0277P0394a24 罪。云何名刹利居士忏悔法。忏悔法者。但
N0277P0394a25 当正心。不谤三宝。不障出家。不为梵行人作
N0277P0394a26 恶留难。应当系念修六念法。亦当供给供养
N0277P0394a27 持大乘者。不必礼拜。应当忆念甚深经法第
N0277P0394a28 一义空。思是法者。是名刹利居士修第一忏
N0277P0394a29 悔。第二忏悔者。孝养父母恭敬师长。是名修
N0277P0394b01 第二忏悔法。第三忏悔者。正法治国不邪
N0277P0394b02 枉人民。是名修第三忏悔。第四忏悔者。於六
N0277P0394b03 斋日敕诸境内力所及处。令行不杀。修如此
N0277P0394b04 法。是名修第四忏悔。第五忏悔者。但当深信
N0277P0394b05 因果。信一实道。知佛不灭。是名修第五忏悔。
N0277P0394b06 佛告阿难。於未来世。若有修习如此忏悔法。
N0277P0394b07 当知此人著惭愧服。诸佛护助。不久当成阿
N0277P0394b08 耨多罗三藐三菩提。说是语时。十千天子。得
N0277P0394b09 法眼净。弥勒菩萨等诸大菩萨。及以阿难。闻
N0277P0394b10 佛所说。欢喜奉行
N0277P0394b11 佛说观普贤菩萨行法经
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