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佛教善言
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阿含部
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玉耶女经
失译人名今附东晋录

    闻如是:
    一时,佛在舍卫国、只树给孤独园,为诸四辈弟子说经。
    是时国中给孤独家,为子娶妇,得长者女,名曰玉耶,端正殊特,不以妇礼,轻慢公姑,
    及以夫婿。
    给孤独长者夫妇议言:『是妇不顺,当云何教?若加杖捶,非善法耶;设不教诃,其罪日
    增。』
    长者议曰:『惟佛能化!』
    明旦严服,往诣佛所,稽首礼足,
    前白佛言:『我为子娶妇,得长者女,甚大 慢,不以妇礼。惟愿世尊,哀愍我等,并诸
    弟子,明日劝请,到舍说经,令心开解。』
    佛即受请,长者欢喜,礼佛而归。长者到舍,广设调度,严饰床座。明旦佛来,到长者舍
    ,长者欣庆,诸如来入舍。众坐已定,皆各礼佛,却住一面。佛饮食讫,并为说经。惟有
    玉耶, 慢不出,佛愍念之,放大神力,变长者家皆化作水精舍,内外相照,无有障碍。
    玉耶见佛三十二相,八十种好,衣毛为竖,战栗惶怖,即出礼佛,却住一面合掌低头,默
    无所说。
    佛言玉耶:『女人不以面貌端正,不顺夫婿,非为端正。心端行正,是为端正!』
    『女人身中,有十恶事,不自觉知,何等十恶?
    一者、托生父母,甚难养育;
    二者、怀妊忧愁;
    三者、初生父母不喜;
    四者、养育无味;
    五者、父母随逐,不离时宜;
    六者、处处畏人;
    七者、常忧嫁之;
    八者、生已父母离别;
    九者、常畏夫婿;
    十者、不得自在;是名十恶也。』
    玉耶惶怖白佛言:『世尊!愿佛教我妇人之礼,其事云何?』
    佛语玉耶:『妇事夫婿公姑大长,有五善三恶。何等五善?
    一者、後卧早起,美食先进;
    二者、挝骂不得怀恚;
    三者、一心向夫,不得邪淫;
    四者、愿生长寿,以身奉使;
    五者、夫婿远行,整理家中,无有二心;是为五善。』
    『何等三恶?
    一者、轻慢夫婿,不顺大长,美食自 ,未冥早卧,
    日出不起,夫婿教诃,瞠目怒应;
    二者、见夫不欢,心常败坏,念他男子好;
    三者、愿夫早死更嫁;是为三恶。 』
    玉耶默然,无言可答。
    佛语玉耶:『世间下有七辈妇,为汝说之,一心善听!
    一者、母妇;
    二者、妹妇;
    三者、知识妇;
    四者、妇妇;
    五者、婢妇;
    六者、怨家妇;
    七者、夺命妇;汝今解不? 』
    玉耶答言:『不及此义。』
    佛言:『善听!吾今解之:
    何等母妇?爱念夫主,如母爱子;昼夜长养,不失时宜; 心常怜念,无有厌患;
    念夫如子,是为母妇。
    何等妹妇?承事夫婿,尽其敬诚;如兄如弟,同气分形; 骨肉至亲,无有二情;
    尊之重之,如妹事兄;是为妹妇。
    何等知识妇?奉事夫婿,敬顺恳至;依依恋恋,不能相远; 私密之事,常相告示
    ;行无违失,善事相教;使益明慧,相亲相爱; 欲令度世,如善知识;是为知识
    妇。
    何等妇妇?供养大人,竭情尽行,无有一二;净修妇礼. 终不废阙; 进不犯义,
    退不失礼,常合为贵;是名妇妇。
    何等婢妇?心常畏忌,不敢自慢;忠孝尽节礼,口不 言; 身不放逸,以礼自防
    ;如民奉王,夫婿敬辛,不得 慢; 若得杖捶,敬承奉受;及见骂辱,默然无辞
    ;甘身苦乐,无有二心;慕修妇道,不择衣食;事夫如事大家,是名婢妇。
    何等怨家妇?见夫不欢,恒怀瞠恚;昼夜求愿,欲得远离; 虽为夫妇,心常如寄
    ;乱头勤卧,无有畏避;不作生活,养育儿子; 身行淫荡,不知羞耻;陷入罪法
    ,毁辱乡里,夫婿相憎,咒欲令死;是名怨家妇。
    何等夺命妇?昼夜不眠,毒心伺之;作何方便,得远离之; 欲与毒药,恐人觉之
    ;心外情通,雇人害之,复遣傍夫,伺而贼之; 夫死更嫁,适我愿之;是名夺命
    妇。』
    佛言玉耶:『其有善妇者,当有显名。宗亲九族,并蒙其荣;天龙鬼神,拥护其形,使不
    枉横,财宝日生。万分之後,愿愿不违,上生天上,宫殿浴池,所在自然,天人乐之。天
    上寿尽,还生世间,常为富贵侯王子孙,端正姝好,人所奉尊。其恶妇者,当得恶名。今
    现在身,不得安宁;数为鬼神,在於家庭;起病发祸,求及神明;会当归死,不得长生;
    恶梦恐怖,所愿不成;多逢灾横,水火日惊。万分之後,魂神受形;死入地狱、饿鬼、畜
    生,其身矬短,咽如针钉,身卧铁床,数千万劫。受罪毕讫,还生恶家,贫穷裸露,无丝
    无麻;孜孜急急,共相鞭过;从生至死,无有荣华。作善得善,作恶自遮,善恶如此,非
    是虚也。』
    佛言玉耶:『此是七辈妇,汝用何行?』
    玉耶流泪前白佛言:『我本愚痴,不顺夫尊,自今已後,当如婢妇,尽我命寿,不敢 慢
    。』
    即前长跪,求受十戒,三自归命,归佛、归法、归比丘僧。
    一、不杀生 二、不偷盗 三、不淫佚 四、不妄语 五、不饮酒 六、不恶口
    七、不绮语 八、不嫉妒 九、不瞠恚 十者、信善得善,是名十戒,此优婆夷所行。
    佛说是经竟,乃诸弟子,皆各欲还。给孤独长者,眷属欢喜,礼佛而退。
    玉耶长跪,重白佛言:『我本愚痴, 慢夫婿,今蒙世尊,化导我等,令心开解。』
    佛语玉耶:『自今已後,拥护汝家。』
    玉耶言诺,受佛言教,不敢有违,稽首礼足,受退还归。
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    备注说明: 经文中 严饰床座 之 -床- 字 应为 左 爿 右 木
    不嫉妒 之 -妒- 字 应为 左 女 右 石
    鞭过 之  过  原文为 左边加 提手旁


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