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水亏火旺    木克土    心痛    阳胜则阴病    茎垂    阴中之阳    土生万物    真心痛    木火刑金    母病及子    五音    水火不济    胸痹    颃颡    三伏    阳中之阴    肺系    阴阳乖戾    阴中之阴    至阴    喉咙    五运六气    胜复    所不胜    伏瘀    节气    筋膜    九脏    喉核    火性炎上    便色    广肠    膏肓    阴阳互根    阴胜则阳病    胞门    阴阳胜复    木郁化火    喉关    筋之府    分肉    九窍    土喜温燥    五胜    分理    胸痞    腠理    阴生于阳    相生    重阴必阳    


●搜索目标:制化 
匹配数: 本草 7处   方药 1处   妇幼 3处   医论 64处   经论 34处   

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>>>【经论类】


  明  

张介宾/类经  二十四卷\运气类.十、五运太过不及下应民病上应五星德化政令灾变异候
......脏肺,皆金之应。按∶此下二节,不先言金水之本化,而先言火土之【制化】,与上三节不同者,不过文体之变耳,文虽变而义则无异也。)水不......。

张介宾/类经  二十六卷\运气类.二十一、六气正纪十二变
......盛衰,气太过,则乘彼不胜而施其邪化;气不及,则为彼所胜而受其【制化】;气和平,则各布其政令而无灾变之化。是以盈虚消长,又各有微妙......。

方有执/伤寒论条辨  卷之七.辨脉法上编第十三
......合二五而成部位之次第。乃推明脉之所以始也。此条言脉具五行刑生【制化】之义。乃五脏六腑吉凶死生之枢机。脉之大要也。而其所以为斯道之......。

  清  

张志聪/黄帝内经素问集注  卷四.宝命全角论篇第二十五
......土则绝。此所胜之气而为贼害也。如土得木而达。此得所胜之气而为【制化】也。万物之理皆然。而不可胜竭。)故针有悬布天下者五。黔首共余......。

张志聪/黄帝内经素问集注  卷五.腹中论篇第四十
......阳明秋金。在卦配巽风木。此乃脾土艰于运化。以致胀满不食。风木【制化】土气。阳明燥合太阴。醴乃熟谷之液。酿以稻米。炊之稻薪。主补益......。

张志聪/黄帝内经素问集注  卷五.病能论篇第四十六
......不偃。无风独摇。能去风除湿者也。合三指撮者。三乃木之生数。取【制化】土气之义。后饭者。复以谷气助脾也。夫奇恒之病。行所不胜曰逆。......。

张志聪/黄帝内经素问集注  卷八.五常政大论篇第七十
......是谓发生。启、开。陈、布也。布散阳和。发生万物之象也。土得其【制化】。故主疏泄。苍气、木气也。厥阴之上。风木治之。是以阳和布化于......。

张志聪/黄帝内经素问集注  卷八.六元正纪大论篇第七十一
......谓太羽太宫主运。是与司天在泉之寒湿相同。故当多用燥热之气味以【制化】。盖用燥以制湿。用热以化寒也。如太征太角太商主运。是............谓司天。下、谓在泉。中、谓化运。君火司天。故宜咸寒以【制化】。太阴湿土运化于中。故宜苦以燥湿。热以温阴。阳明清凉............又有生长化收藏之五运。故又宜五味以和之。甘为土味。能【制化】寒水。)丙寅丙申岁上少阳相火。中太羽水运。下厥阴木。火化二。......。

汪琥辨/素问灵枢类纂约注  卷下.运气第六
......。似可不必。)害则败乱。生化大病。(此段言运气有生克。而又有【制化】也。盖五行之理。不独贵于相生。而尤妙于相克。有克之者。以制其......。

高士宗/黄帝素问直解  卷之三.宝命全角论第二十五篇
......火而缺,水得土而绝,万物尽然,不可胜竭。。阴阳万物,不外五行【制化】之道。金能制木,故木得金而伐;水能制火,故火得水而灭;木能制......。

高士宗/黄帝素问直解  卷之六.气交变大论第七十一篇
......木焦槁将自焚矣。下体再生,华实齐化,言下体得以再生,华实齐归【制化】之义。如火盛金衰,而火之子土又生其金,亦制则生化也。............则生化也。病寒热疮疡,疹痈痤,火气郁于皮毛也。火盛而【制化】生,今故上应荧惑太白星,【制化】生金,故其谷白坚。金气胜故白露早降,收杀气行而寒雨害物,寒雨......。

高士宗/黄帝素问直解  卷之七.六元正纪大论第七十三篇
......味之多少,以制之,如水土主运,同寒湿之气者,宜用燥热之气味以【制化】,燥以化湿,热以化寒,如木金火主运,异寒湿之气者,宜............以化寒,如木金火主运,异寒湿之气者,宜用寒湿之气味以【制化】。木火为热,寒以化之,金气为燥,湿以化之,同则气盛,............热之轻重,而制气味之少多,如同热气者,多金寒之天气以【制化】,同清气者,多火热之地气以【制化】。用凉远凉,至假者反之,解同上文,此其道也。言此乃治............温,以调其过。同在泉司天风热之气者,则多寒凉之气味以【制化】之。异风热之气者,则少寒凉之气味以【制化】之。少阳,火热也。故先言用热远热,同上文。。帝曰∶善............异同,而气味之少多可制也。同太阳之寒者,以气味之热而【制化】之,同太阴之湿者,以气味之燥而【制化】之,异乎寒湿,而宜寒湿之气味者,宜少用之,同乎寒湿,............,而为气味之多少以制之,同天热火之气者,以寒清之气味【制化】之,同地清凉之气者,以温热之气味【制化】之,更当用热远热,用凉远凉,而得其平也。。帝曰∶善。............,受其制也。不胜而为化,犹言制则生化也。夫六气之用,【制化】为先。是以各归不胜而为化,故太阴雨化,土也施于太阳则土制其水......。

姚止庵/素问经注节解  外篇\卷之四.气交变大论
......其脏肺,皆金之应。按此下二节,不先言金水之本化,而先言火土之【制化】,与上三节不同者,不过文体之变,而义则同也。”)水不及,四维......。

姚止庵/素问经注节解  外篇\卷之四.六元正纪大论
......各有盛衰,气太过则乘彼不胜而施其邪化,气不及则为彼所胜而受其【制化】,气和平则各布其政令而无灾变之化,是以盈虚消长,又各有微妙存......。

张骥/内经药瀹  卷二.气运
......宜治以酸热张志聪曰上谓司天下谓在泉中谓化运君火司天故宜咸寒以【制化】太阴湿土运化于中故宜苦以燥湿热以温阴阳明清凉在泉故宜............岁之中又有生长化收藏之五运故又宜五味以和之甘为土味能【制化】寒水马莳曰上言司天宜用之药食也至真要大论湿淫所胜平以苦热中言......。

张骥/内经药瀹  卷三.五岁
......上发故土体疏泄木之专政故苍气上达达通也出也行也张志聪曰土得其【制化】故主疏泄苍气木气也张介宾曰木气动生气达故土体疏泄而通也阳和布......。

张骥/内经药瀹  卷四.六化上
......湿者谓太羽太宫主运是与司天在泉之寒湿相同故当多用燥热之气味以【制化】盖用燥以制湿用热以化寒也如太征太角太商主运是与寒湿之气各异又......。

  没分  

灵素节注类编  卷十\运气要略缘起.主气
......、大雪、冬至、小寒。主气逐年皆同,惟以客气临于其际,遂有生克【制化】之当。

灵素节注类编  卷十\运气要略缘起.客气
......\pt28ac.bmp\r逐年客气横看加临主气之上,即有生克【制化】之处,而人身感之,经络受疾之源可知已。大抵客气最盛,当视以为......。

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