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●搜索目标:阴阳自和 
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>>>【经论类】


  东汉  

张仲景/伤寒论  .辨太阳病脉证并治中
......第十二方。)58.凡病,若发汗,若吐,若下,若亡血,亡津液。【阴阳自和】者,必自愈。59.大下之后,复发汗,小便不利者,亡津液也。勿......。

  宋  

庞安石/伤寒总病论  卷第六.解仲景脉说
......而解;脉按之有力,躁汗而解;脉虚微,必经汗吐下,无津液作汗,【阴阳自和】愈。趺阳在足大指次指间,上行五寸,是足阳明胃脉也。(名曰冲阳......。

许叔微述/伤寒百证歌  卷四.第七十七证·欲得汗歌
......。答曰。其脉自微。此以当发汗。若吐若下。若亡血。内无津液。此【阴阳自和】。必自愈。)止爱周身润。来时最忌水淋漓。(凡得汗欲令手足皆周......。

郭雍/仲景伤寒补亡论  卷二.仲景辨脉法三十八条
......。其脉自微。此以曾经发汗。若吐。若下。若亡血。以内无津液。此【阴阳自和】。必自愈。故不战不汗出而解也。又问曰。伤寒三日。脉浮数而微。......。

郭雍/仲景伤寒补亡论  卷四.太阳经证治上九十五条
......不用桂枝汤也。又曰。凡病。若发汗。若吐。苦下。若亡血亡津液。【阴阳自和】者。必自愈。雍曰。言凡者。不止谓伤寒也。若伤寒未和者。少待其......。

郭雍/仲景伤寒补亡论  卷十一.发汗吐下后七十三条
......胡桂枝汤。又曰。凡病。若发汗。若吐。若下。若亡血。若亡津液。【阴阳自和】者。必自愈。又曰。大下后。复发汗。小便不利者。亡津液故也。勿......。

任越庵/伤寒法祖  卷下.大阳病解第一
......之机也。伤寒一日太阳受之。即见烦躁。是阳气外发之机。六七日乃【阴阳自和】之际。反见烦躁。是阴阳内陷之兆。所云阳去入阴者。指阳邪下膈言......。

任越庵/伤寒法祖  卷下.厥阴病解第六
......。若热少厥微而指头寒。知病可愈。手足反温者。虽下利必自愈。此【阴阳自和】而顺接也。盖脉微烦躁灸厥阴。厥不还者死。是阴阳之气绝矣。本论......。

  金  

成无己/注解伤寒论  卷一.辨脉法第一
......经(赵本无“经”字)发汗、若吐、若下、若亡血,以内无津液,此【阴阳自和】,必自愈,故不战、不汗出而解也。脉微者,邪气微也。邪气已微,......。

成无己/注解伤寒论  卷三.辨太阳病脉证并治法第六
......汤。凡病若发汗、若吐、若下、若亡(赵本有“血亡”二字)津液,【阴阳自和】者,必自愈。重亡津液,则不能作汗,必待【阴阳自和】,乃自愈矣。大下之后,复发汗,小便不利者,亡津液故也,勿治之......。

  明  

方有执/伤寒论条辨  卷之六.辨温病风温杂病脉证并治第九
......诀人汗下之大法。(二十)凡病。若发汗。若吐。若下。若亡津液。【阴阳自和】者。必自愈。阴阳以脉言。而二便在其中。两者和。则血气无相胜负......。

方有执/伤寒论条辨  卷之七.辨脉法下编第十四
......。其脉自微。此以曾经发汗。若吐。若下。若亡血。以内无津液。此【阴阳自和】。必自愈。故不战不汗出而解也。曾经多治。则邪已误衰。............曾经多治。则邪已误衰。故脉微无津液。言无作汗之邪也。【阴阳自和】。言血气平复也。风寒病解。大率不外如此三者。知此三者。则知所......。

王肯堂/伤寒证治准绳  卷一\总例.汗下大法
......除不免重以大黄芒硝下之安能无损也哉凡病若发汗若吐若下若亡津液【阴阳自和】者必自愈(重亡津液则不能作汗故必待自和乃愈)太阳病三日已发汗......。

王肯堂/伤寒证治准绳  卷一\总例.愈解
......而解者何也答曰其脉自微以其曾经发汗若吐若下若亡血以内无津液待【阴阳自和】必自愈故不战不汗出而解也上海藏云战而后解者太阳也不战有汗而解......。

王肯堂/伤寒证治准绳  卷八.脉法
......而解者何也答曰其脉自微此以曾经发汗若吐若下若亡血以内无津液此【阴阳自和】必自愈故不战不汗出而解也邪气将出其人本虚邪与正争故发战战已然......。

  清  

张卿子/张卿子伤寒论  卷一.辨脉法第一
......曰。其脉自微。此以曾经发汗。若吐若下。若亡血。以内无津液。此【阴阳自和】。必自愈。故不战不汗出而解也。脉微者。邪气微也。邪气已微。正......。

张卿子/张卿子伤寒论  卷三\辨太阳病脉证并治第六.小青龙汤方第二十二
......也。可更发汗。与桂枝汤。凡病。若发汗。若吐、若下。若亡津液。【阴阳自和】者。必自愈。重亡津液。则不能作汗。必待【阴阳自和】。乃自愈矣。大下之后。复发汗。小便不利者。亡津液故也。勿治之......。

柯琴/伤寒论注  卷一.伤寒总论
......;水火者,阴阳之征兆。七日合火之成数,六日合水之成数。至此则【阴阳自和】,故愈。盖阴阳互为其根。阳中无阴,谓之孤阳,阴中无阳............是决死期之法。若治之得宜,则阴得阳而解,阳得阴而解,【阴阳自和】而愈矣。问曰∶“脉欲知病愈未愈者,何以别之?”曰∶“............热不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。”阴阳和平,不是【阴阳自和】,不过是纯阴纯阳无驳杂之谓耳。究竟是病脉,是未愈时寒............不了了矣。伤寒一日即见烦躁,是阳气外发之机;六七日乃【阴阳自和】之际,反见烦躁,是阳邪内陷之兆。阴者指里而言,非指三阴也。或......。

柯琴/伤寒论注  卷一.太阳脉证
......必先振栗而汗出。振栗是阴津内发之兆,汗出是阳气外发之征也,此【阴阳自和】而愈,可勿药矣。但阴脉微而阳脉仍浮,阳气重可知。与风............微,此以曾经发汗,若吐、若下、若亡血,以内无津液。此【阴阳自和】,必自愈,故不战不汗出而解也。”内无津液,安能作汗?战由汗发......。

柯琴/伤寒论注  卷二.五苓散证
......得小便利,必自愈。凡病,若发汗、若吐、若下、若亡血、亡津液,【阴阳自和】者,必自愈。前条用五苓者,以心下有水气,是逐水非利小............,治在益其津液也。其人亡血亡津液,阴阳安能自和?欲其【阴阳自和】,必先调其阴阳之所自。阴自亡血,阳自亡津,益血生津,............,必先调其阴阳之所自。阴自亡血,阳自亡津,益血生津,【阴阳自和】矣。要知不益津液,小便必不得利;不益血生津,阴阳必不自和。凡......。

柯琴/伤寒论注  卷二.火逆诸证
......候之后,火气已衰。阳气微,故振栗而解;阴气复,故自利而解。此【阴阳自和】而自愈者也。“故其汗”至末,是倒叙法。释未利未解前症,溯其因......。

柯琴/伤寒论注  卷三.阳明脉证上
......血俱多,故多汗;其人久虚,故反无汗。此又当益津液、和营卫,使【阴阳自和】而汗出也。阳明病,反无汗而小便利,二三日呕而咳,手足厥者,必......。

柯琴/伤寒论注  卷四.少阴脉证
......以待之。若至七日,一阳来复,微发热,手足温,是阴得阳则解也,【阴阳自和】,紧脉自去矣。若微热不解,八日以上反大热,此为晚发。恐蓄热有......。

柯琴/伤寒论注  卷四.白头翁汤证
......日不利,复发热而利,其人汗出不止者死,有阴无阳故也。六七日当【阴阳自和】,复发热而利,正气虚可知。汗出不止,是阳亡而不能卫外也。有阴......。

柯琴/伤寒论注  卷四.热厥利证
......亦微。烦躁是内热反盛。数日来,小便之难者已利,色赤者仍白,是【阴阳自和】,热除可知。不欲食者,今欲得食,不厥可知矣。若其人外............利,疑为无阳。其继也,发热而厥利自止,是为晚发。此时【阴阳自和】则愈,若阴气胜则虚热外退,而真寒内生,厥利复作矣。厥与利相应......。

俞根撰,近代徐荣斋重订。/重订通俗伤寒论  第一章·伤寒要义.第十节·六经总诀
......已甚。正气欲逼邪外出。与邪气竞争。则发狂汗出而解。邪正俱衰。【阴阳自和】。则不战不狂。汗自出而解。邪之从自汗战汗狂汗而解者以此。至于......。

张璐/伤寒缵论  卷上.太阳下编
......勿治之。得小便利必自愈。凡病若发汗。若吐若下。若亡血亡津液。【阴阳自和】者。必自愈。其人已亡津液。复强责其小便。究令膀胱之气化不行。......。

张璐/伤寒缵论  卷下.脉法篇
......而解者何也答曰其脉自微此以曾经发汗若吐若下若亡血以内无津液此【阴阳自和】必自愈故不战不汗出而解也。问曰伤寒三日脉浮数而微病患身凉和者......。

尤怡/伤寒贯珠集  卷一·太阳篇上\太阳斡旋法第三.发汗吐下解后病脉证治三条
......六升。煮取三升。分温三服。凡病若发汗。若吐。若下。若亡津液。【阴阳自和】者。必自愈。【阴阳自和】者。不偏于阴。不偏于阳。汗液自出。便溺自调之谓。汗吐下亡津液......。

黄元御/伤寒悬解  卷二\脉法下编.脉法六十六
......而解者何也答曰其脉自微此以曾经发汗若吐若下若亡血以内无津液此【阴阳自和】必自愈故不战不汗出而解也其脉自微弱则表里无邪此以曾经............津阴不济阳未免烦热时作然表里邪去病根已除迟而津液续复【阴阳自和】必当自愈故不战不汗而亦解

黄元御/伤寒悬解  卷三\太阳经上编(五十三章).传经一(太阳四十八)
......太凡病若发汗若吐若下若亡血若亡津液【阴阳自和】者必自愈发汗吐下亡血亡津不无损伤而邪退正复阴阳调和不至偏胜必......。

伤寒审证表  .太阳
......再发者汗出必解(桂二麻一证)凡病若发汗若吐若下若亡血若亡津液【阴阳自和】者自愈(传经)太阳头痛至七日以上自愈者以行其经尽也若欲再作经......。

柯琴/伤寒论翼  卷下.太阳病解第一
......之机也。伤寒一日,太阳受之,即见烦躁是阳气外发之机。六七日乃【阴阳自和】之际,反见躁烦,是阳邪内陷之兆。所云阳去入阴者,指阳邪下陷言......。

柯琴/伤寒论翼  卷下.厥阴病解第六
......。若热少厥微而指头寒,知病可愈,手足反温者,虽下利必自愈,此【阴阳自和】而顺接也。若脉微烦躁,灸厥阴,厥不还者死,是阴阳之气绝矣。本......。

柯琴/伤寒附翼  卷上.太阳方总论
......下后复发汗,小便不利者,亡津液故也,勿治之。又云∶若亡津液,【阴阳自和】者,必自愈。又云∶汗出多,胃中燥,不可用猪苓汤复利其小便。夫......。

柯琴/伤寒附翼  卷下.少阴方总论
......,固阴以收阳。先下后汗,于法为逆,而表症反解,内不呕渴,似于【阴阳自和】,而实妄汗亡阳,所以虚阳扰于阳分,昼则烦躁也,故专用干姜附子......。

  没分  

伤寒论辩证广注  卷之四\辩太阳病脉证并治法中.小青龙汤方
......(正文与注见前桂枝汤方下)凡病若发汗。若吐。若下。若亡津液。【阴阳自和】者。必自愈(曰凡病者。言不仅伤寒然也。凡病若发汗。若............人汗吐下证。仍在。不可复行汗吐下之法。姑慢服药。俟其【阴阳自和】。则气血回复。病必自愈然此亦是当汗而汗。当吐下而吐下............小便之不利哉。勿治之。得小便利。必自愈。此即上条云。【阴阳自和】之义。)下之后。复发汗。必振寒。脉微细。所以然者。以内外俱虚......。

伤寒论辩证广注  卷之四\辩太阳病脉证并治法中.五苓散方
......大便硬仲景论中。何以无治法。余答云。此是仲景不须用药处。俟其【阴阳自和】。则小便渐少。大便必自出也。如欲用药。少与麻仁丸以润其大便。......。

日本人、丹波元珍着/伤寒论辑义  卷二.辨太阳病脉证并治中
......函作复。其意可见耳。凡病若发汗。若吐。若下。若亡血。亡津液。【阴阳自和】者。必自愈。(成本。无亡血二字。玉函。脉经。亡津液。............阳也。用之得宜。虽亡血亡津液。而亦能和阴和阳也。故曰【阴阳自和】者。必自愈。〔鉴〕凡病。谓不论中风伤寒。一切病也。其............惟当静以俟之。案程氏柯氏汪氏。并谓用生津益血之剂。则【阴阳自和】。而病自愈。此不必矣。今审察原文语意。自和自愈两自字............收阳。先下后汗。于法为逆。而表症反解。内不呕渴。似于【阴阳自和】。而实妄汗亡阳。所以虚阳扰于阳分。昼则烦躁也。故专用干姜附子......。

日本人、丹波元珍着/伤寒论辑义  卷四.辨阳明病脉证并治
......指胃言。兼有寒。久字指未病时言。〔柯〕此又当益津液和营卫。使【阴阳自和】。而汗出也。案汪氏云。常器之云。可桂枝加黄汤。郭白云云。桂枝......。

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