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火盛刑金    阳化气    阳杀阴藏    颃颡    筋膜    空窍    广肠    真心痛    阳损及阴    会厌    阴阳胜复    大节    重阳    阳胜则阴病    卫气    便色    五声    阴不抱阳    十二时    子气    斑疹    亢害承制    木喜条达    九窍    阴阳消长    肓膜    丹田    土喜温燥    火性炎上    九脏    土不制水    土生万物    孤腑    阳中之阳    胞衣    阳强不能密    孤脏    筋之府    阴阳离决    阳生于阴    阴平阳秘    木郁化火    金寒水冷    所不胜    阴气乃绝    相克    胸痞    腠理    胜复    五音    


●搜索目标:五运六气 

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>>>【医论类】


  齐  

褚澄/褚氏遗书  .辩书
尹彦成问曰∶“【五运六气】是邪非邪?”曰∶“大挠作甲子隶首,作数志岁月日时远近耳,故以......。

  宋  

陈言/三因极一病证方论  卷之五.五运论
【五运六气】,乃天地阴阳营运升降之常道也。五运流行,有太过不及之异;六气......。

  金  

张从正/儒门事亲  卷十三.刘河间先生三消论
......极衰,燥热之阳气太甚,更服燥热之药,则脾胃之气竭矣。叔世不分【五运六气】之虚实,而一概言热为实,而虚为寒,彼但知心火阳热一气之虚实,......。

张元素/医学启源  .张序
......刻期见效,药〔下〕如攫,当时目之曰神医。暇日辑(集)《素问》【五运六气】,《内经》治要,《本草》药性,名曰《医学启源》,以教门生,及......。

  元  

王国瑞/扁鹊神应针灸玉龙经  .流注序
......天有十干,地支十二。以干加支,常遗其二。二一合化,【五运六气】,是以甲、乙、丙、丁、死,所以甲犹草木,原因壬癸。气行于天,......。

朱震亨、/丹溪治法心要  卷一.时病(第十三)
......实之异。有四时不正之气郁者;有君相二火加临者,分主客之殊。有【五运六气】当迁,正值所胜折之不得升降者,则必辩其所发之气,治之岂可均用......。

徐彦纯/玉机微义  卷五\滞下门.时疫作痢
......有之其谓当察其运气之相胜与病冷热虚实之不同诚为确论盖欲学人知【五运六气】有太过不及胜负之不同以分风寒暑湿燥火为病而平治之也然首专用败......。

王好古/此事难知  卷下.问三焦有几(血海异同)
......络三焦。此其所以相与相火并行。与命门之脉同胗于右尺中也。陈氏【五运六气】。后有君火二论。(即陈蓬运气图也)......。

朱丹溪/丹溪手镜  .医家源流
......元玉策》,要皆有所祖述,然元方言风寒二湿,而不着湿热之说,推【五运六气】之变而患在滞而不通,此其失也。至唐孙思邈出,以绝人之识笃,济......。

程杏轩/医述  卷一·医学溯源.稽古
......,号启元子,唐宝应中为太仆令。注《素问》,作《元珠密语》,论【五运六气】。○甄权,唐许州扶沟人,以母病究集方书,遂为高医。仕隋为秘书......。

程杏轩/医述  卷一·医学溯源.运气
......之法,亦有假者反之之说。观此则运气之说,思过半矣。(何柏斋)【五运六气】者,虚位也。岁有是气至则算,无是气至则不算。既无其气............、连。此即毋伐天和之谓。然尚有舍时从证之时也。谓不明【五运六气】,检遍方书何济者,正指后人不明运气之所以,而误于方册............司岁一定之数,以定无穷之变哉!(缪仲淳)尹彦成问曰∶【五运六气】,是邪?非邪?曰∶大挠作甲子,隶首作数,志岁月日时远近耳。故......。

  明  

汪绮石/理虚元鉴  卷上.知防
......,又防风。此八者,病者与调理病患者,皆所当知,即医师亦须深明【五运六气】之理,每当时序推迁,气候偏重,即宜预为调摄挽救,以补阴阳造化......。

沈之问/解围元薮  卷一.风癞论
......蠹啮肌体,则风癞生焉。皆人自轻身命,纵性妄为,轻犯天地阴阳,【五运六气】,积成大病。不惟煞疠之气宜避,即四时敷和之气,亦宜谨守。若纵......。

汪机/针灸问对  卷之中.候气法
......弦。少阴之至。其脉钩。太阴之至。其脉沉。少阳之至。大而浮。阳【五运六气】四时。亦皆应之而见于脉耳。难经所论。以阴阳始生之浅深而言之也......。

沈子禄、徐师曾撰/经络全书  后编·枢要.原病篇第一
......下也,虚实也,寒热也,皆一阴阳也,五脏也,六腑也,十二经也,【五运六气】也,皆一五行也。病态千万,皆不出此。故诊病者,必先分别血气、......。

赵献可/医贯  卷之三·绛雪丹书.血症论
......于肾。能明乎火之一字。而于血之理。思过半矣。刘河间先生。特以【五运六气】暑火立论。故专用寒凉以治火。而后人宗之。不知河间之论。但欲与......。

吴又可/温疫论  下卷.杂气论
......之不一,非关脏腑经络或为之证也。夫病不可以年岁四时为拘,盖非【五运六气】所即定者,是知气之所至无时也。或发于城市,或发于村落............之牛,行人之得,邑人之灾也。刘河间作《原病式》,盖祖【五运六气】,百病皆原于风、寒、暑、湿、燥、火,是无出此六气为病。实不知......。

龚廷贤/寿世保元  卷一.医说
......无所见者。但论风寒。而不着湿热之篇。乃其失也。又下此则王冰推【五运六气】之变。撰为天元玉策。周详切密亦人之所难。苟泥之。则局滞而不通......。

龚廷贤/寿世保元  卷一.五运六气论

龚廷贤/寿世保元  卷一.五运主病
......二之气分。风火相搏。则多起飘风。俗谓旋风是也。四时皆有之。由【五运六气】。千变万化。冲荡击搏。推之无穷。安得失时而便谓之无也。但有微......。

郑全望/瘴疟指南  卷上\辨证.伤寒瘴疟分南北辨
......寒。若感此气。亦多病伤寒。故医者当上察天时四时温凉寒热。上明【五运六气】司天在泉之理。下察四方风土之宜。中辨病患平日之性。宜凉宜热。......。

皇甫中/明医指掌  卷一.病机赋
......薄。有余、不足,自可见矣。)运气胜复,推太过、不及之流行。(【五运六气】者,主一岁之令故阳年为太过,阴年为不及。其太过、不及之流行胜......。

王纶/明医杂着  卷之一\医论.仲景东垣河间丹溪诸书孰优
......明治温暑之法,东垣出而始发明治内伤之法。河间之论,即《内经》【五运六气】之旨∶东垣之说,即《内经》饮食、劳倦之义。仲景非不知温暑与内......。

朱震亨、戴思恭/丹溪心法  .审察病机无失气宜
......所归,未免于无差尔。是故疾病之生,不胜其众,要其所属,不出乎【五运六气】而已。诚能于此审察而得其机要,然后为之治,又必使之各应于运气......。

李橚/医学入门  卷首\集例.历代医学姓氏
......子,唐宝应中为太仆令。注《素问》,作《玄珠密语》,其大要皆论【五运六气】,《皇极经世》注亦载其语。。张鼎。补孟诜《食疗本草》。。张文......。

李橚/医学入门  卷首\集例.运气
......张子和云∶不诵十二经络,开口动手便错;不通【五运六气】,检尽方书何济?经络明,认中标;运气明,认得本。求中标,只取......。

李橚/医学入门  卷首\集例.运气
......地间而为万物之原。人则禀其精而囿于两间,所以具五脏六腑,以应【五运六气】之数也。五运者,金、木、水、火、土也。木言阳气触地而生,火言......。

楼英/医学纲目  .自序
......下也,虚实也,寒热也,皆一阴阳也;五脏也,六腑也,十二经也,【五运六气】也,皆一五行也。鳞集于鱼,辐辏于毂,医之能事毕矣。是以不揣芜......。

楼英/医学纲目  卷之二·阴阳脏腑部.诊一岁病证相同
一岁病证相同者,【五运六气】所为之病也。【五运六气】之病,有常有变难诊。另详于《运气类证》,今但取常而不变者编之......。

楼英/医学纲目  卷之四十·《内经》运气类注.五运六气总论
......生化化,品物咸彰,臣斯十世,此之谓也。(天元纪大论)此一章论【五运六气】之端,变化盛虚之始也。五运者,地之木火土金水,治政令............。其变之虚者,则五运之不及,六气之反胜、相胜也。凡此【五运六气】,所谓变化盛虚,经后篇千言万语,皆所以反复发明,此四............但论五运,不及六气,但论主时,不及治岁,今始于此篇论【五运六气】相感相召而治,不独五运也。次论五运各治一岁,不独主时............,道之所生,不可不通也。(五营运大论)此一章覆论前章【五运六气】所化阴阳之义也。其论五天之象所经星宿为运气之化,皆干............地理五行相错图三\ps91a26.bmp\r帝问曰∶【五运六气】之应见,六化之正,六变之纪何如?岐伯对曰∶夫六气正纪............理五行相错图六\ps91a29.bmp\r此一章,论【五运六气】应见之候也。六化之正者,常气也。六变之纪者,变气也。............其调达,而至和平,此之谓也。(至真要大论)此一章,论【五运六气】之为病治法也。病机一十九条实察病之要旨。而“有者求之,无者求......。

楼英/医学纲目  .运气占候补遗序
【五运六气】,上古圣人所以参三才而赞化育者也。故位天者天文也,位地者地理......。

韩懋/韩氏医通  卷上.绪论章第一
......嘉与馁也。故医运化机,天地且不能违矣。况于人乎?况于鬼神乎?【五运六气】,虽准节令,久之岁差。一日之间,四序实寓。学人善识天............,寒生湿,风生火,湿生痰,火生暑,痰生燥,乃人身中之【五运六气】,一息不停者。金形白色、洪声、宫音之类。又身之风土,............梅疮,自南行北,人物雷同。土湿生霉,当曰霉疮。读医书【五运六气】、南北二政,何以独止于一年一时,而顿忘世运元会之统耶?宋儒谓......。

虞传/医学正传  卷之一.医学或问
......者,但言风寒二气而不着湿热之文,乃其失也。又下此则王冰,冰推【五运六气】之变,撰为《天元玉册》,周详切密,亦人之所难,苟泥之............胱。五者之外,又有相火游行于天地上下气交之中,故合为【五运六气】;人身之相火,亦游行于腔子之内,上下肓膜之间,命名三............伤寒钤法》,以病者之所生年月日时,合得病之日期,推算【五运六气】,与伤寒六经证候无不吻合,谓某日当得某经,某经当用某药,而以......。

萧京/轩岐救正论  卷之二\四诊正法.素问六十年运气病治之纪
......此厥阴司天之政气化营运后天。愚按人秉天地之气以生天人一理也。【五运六气】阴阳之变胜复之。作而人身应之。经曰随其气所在期于左右。从其气......。

萧京/轩岐救正论  卷之六\医鉴.明医
......猗且休矣嗣有怀才抱德之士。继是业者仰观天象俯观地法中观人事察【五运六气】之亢承明五脏五行之生克辨阴阳水火之升降躬涉遗编。神游圣域诵而......。

孙文胤/丹台玉案  .自叙
......获中。病尽脱矣。因叹人能殚精。皆可证圣。安在农轩业。不足然而【五运六气】之征。五行六腑之变。温凉生克之数。标本奇正之方。亦庶几管窥蠡......。

孙文胤/丹台玉案  卷之一.先天脉镜论云
......乘阴也。当升发之。当升降之其治法脉法之纲。不过如此。其中或兼【五运六气】之邪。或有积聚成痰。此又在人所择药味治之而已。而阴阳............温药之论。大概在人消息之耳。一论人身有十二经络。统之【五运六气】而已。运气又不可执一也。总之者。唯一阳一阴。人能自运矣。学人......。

徐春甫/古今医统大全  .序
......自天子以至庶人者之司命也。其所关系岂浅鲜哉?故先儒有云∶不明【五运六气】,检遍方书何济;不明十二经络,开口动手便错。而孙思邈亦曰∶不......。

徐春甫/古今医统大全  卷之一\历世圣贤名医姓氏.元
......字震父,姑苏人,工于医,尝着《医学会同》二十卷。推【五运六气】之标本,察阴阳升降之左右,以定五脏六腑之虚实,会经脉气血之流......。

徐春甫/古今医统大全  卷之一\历世圣贤名医姓氏.元
......文学以作圣为己功。谓医为性命之学,遂潜心以究《内经》之秘,撰【五运六气】之旨,刊《脉诀》之误,辟邪说,正本源,诚有功于医者也。......。

徐春甫/古今医统大全  卷之一.采摭诸书
......无名,先于道生等语,皆老氏遗意。意者,老氏之徒所着。大要推元【五运六气】及三元九宫太乙司政之类,殊为详明,深足以羽翼《内经》............。(三十卷,启玄子王冰述《元诰》《内经》之意,益之以【五运六气】之变。)。《五经注疏》。(中有关于医药者,《左传》居多。明阴......。

徐春甫/古今医统大全  卷之三\翼医通考(上).审察病机无失气宜论
......所归,未免于无差尔。是故疾病之生,不胜其众,要其所属,不出乎【五运六气】而已。诚能于此审察而得其机要,然后为之治,又必使之各应于运气......。

徐春甫/古今医统大全  卷之三\翼医通考(上).天元玉册
......易无名,先于道生等语,皆老氏遗意,意必老氏之徒所着。大要推原【五运六气】、上下临御、主客胜复、政化淫乘,及三元九宫、太乙司政之类,殊......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.学五运六气纲领
或问∶【五运六气】、《内经》讲论,诸方所略,其理奥妙,未易造入,愿发明............不知此,为医未造其理,何以调之?曰∶杨太受尝曰云云∶【五运六气】须每日候之,记其风雨晦明。而有应时作病者,有伏气后时而病者,......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.运气说
【五运六气】之说,不见于儒者之六经,而见于医家之《素问》。夫《素问》乃先......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.起司天在泉并客气
\r【五运六气】枢要之图\ps127a16.bmp\r

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.论五天五运之气
......杨梅疮,自南行北,人物雷同。土湿生霉(梅),当曰霉疮。读医书【五运六气】。南北二政,岂独止于一年一时,而顿忘世会运元之统耶!一人旅寓......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.论六病
......冒,纵是瘟疫之作亦微。是故圣人有养生修真之术也。或者以为天地【五运六气】如何人病。盖人之五脏应天地五行。阴阳之气,随其卷舒衰............,岂不应于天道。故随气运阴阳之盛衰,亦理之自然也。但【五运六气】为疾而感之者多矣。又经曰∶冬伤寒,春病瘟;春伤风,夏飧泄;夏......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.五运六气平治汤

戴思恭/推求师意  卷之上\杂病门.温病
......异,有四时不正胜气郁之者,有君相二火加临者,即分君客之殊,有【五运六气】当迁,正值所胜抑之,不得升降,又当辨其所发之气以治,岂守三法......。

戴思恭/推求师意  卷之下.痰饮
......一曰痰饮,二曰悬饮,三曰溢饮,四曰支饮。而痰之义始见河间,分【五运六气】之病,于火淫条下则云∶中风、风癞等病痰涎,因水衰热甚,津液涌......。

王肯堂/证治准绳·幼科  集之四·心脏部二\痘疮上.运气
......,盖泥其常,不通其变,则以为无验。余友缪仲淳高明善医,至排斥【五运六气】之谬,不容口,余以王炎、沈栝之说折之,亦不服,盖未尝虚心而细......。

王肯堂/证治准绳·幼科  集之七·脾脏部(上).赤白痢
......投去积之药,必难取效,不究其原,何由可疗。且四时八风之中人,【五运六气】之相胜,夏秋人多痢疾,《内经》曰∶春伤于风,夏生飧泄。《至真......。

王肯堂/证治准绳·女科  卷之三\杂证门下.滞下
......剂而安,或用凉药而愈,有如此等是毒疫痢也。治疫毒痢者,虽当察【五运六气】之相胜,亦不可狎泥此说,且如运气相胜,岂独偏于一方一郡,而偏......。

张介宾/景岳全书  卷之三道集\传忠录(下).辨河间(二十八,共九条)
......间《原病式》所列病机,原出自《内经·至真要大论》。盖本论详言【五运六气】盛衰胜复之理,而以病机一十九条总于篇末,且曰∶有者求之,无者......。

张介宾/景岳全书  卷之十五性集·杂证谟\火证.论病机火证
......?盖诸篇所言,在专悉病情,故必详必尽;在本篇所言,亦不过总言【五运六气】之大约,原非确指为实火实热也。故于篇末,复以有无虚实四字总结......。

张介宾/景岳全书  卷之三十六天集·杂证谟\诸气.经义
......燥清烟露秋化同,云雨昏暝埃长夏化同,寒气霜雪冰冬化同。此天地【五运六气】之化,更用之盛衰也。《四气调神论》曰∶春三月,此谓发陈,天地......。

王肯堂/证治准绳·杂病  第二册\诸气门.喘
......六气胜负之变作,故《内经·至真大要》篇立病机一十九条,而统领【五运六气】之大纲。如喘者,谓诸喘皆属于上。王注以上乃上焦气也。炎热薄烁......。

龚廷贤/万病回春  卷之二.伤寒
......表之药,自制双解散,辛凉之剂非不同也,时有异也,彼一时也。奈【五运六气】有所更,世态居民有所变,天以常静,人以常动,动则属阳,静则属......。

  清  

喻昌/医门法律  卷二\中寒门.比类《金匮》虚寒下利六则
......,故自愈也。设不愈,则不但阳复,必其阳转胜夫阴,而圊脓血也。【五运六气】,有胜必有复,《内经》谓无赞其复,是谓至治,可见复则必有过甚......。

顾世澄/疡医大全  .凡例
......岂易言哉!《脉经》务须熟读,而后用心调息诊之,自得矣。3、论【五运六气】,以明岁气盛衰。4、遵《铜人图》经络穴道,针锋较对,便知所患......。

顾世澄/疡医大全  卷一\《内经》纂要.天元纪大论篇
......气之淫胜也,其变之虚者,则五运之不及,六气之反胜相胜也。凡此【五运六气】,所谓变化盛虚,本经后篇,千言万语,皆所以发明此四者,学人当......。

顾世澄/疡医大全  卷五.论五运六气
......以阳生阴长,地以阳杀阴藏,人在气交之中,所以具五脏六腑,以应【五运六气】之数也。五运者,金、木、水、火、土也。六气者,风、寒、暑、湿......。

黄琳述/脉确  .赠医师贾某序
......无见。但言风寒二湿。而不着湿热之文。乃其失也。又下此则王。推【五运六气】之变。撰为天元王策。周详切密。亦人所难。苟泥之。则属滞而不通......。

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.十年干化气图

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.逐年主运图

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.逐年客运图

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.推司天五运十年干客气法

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.十年干化气主病

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.逐年主运主病

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.逐年客运主病

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.子午二年六气主客图

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.丑未二年六气主客图

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.寅申二年六气主客图

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.卯酉二年六气主客图

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.辰戌二年六气主客图

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.巳亥二年六气主客图

赵濂/医门补要  附载\五运六气全图要诀.五运六气述

吴鞠通/吴鞠通医案  .序
......而深究其处方用意之所在,触类以充其识,隅反以神其悟,由是上通【五运六气】、三部九候之旨,不愆于汤齐先后缓急之序,毋以学医人费蒙世询病......。

张志聪/侣山堂类辩  卷上.杂证论
......乎!精一之道难矣。人秉天地之气所生,此身中有上下阴阳之气交,【五运六气】之变化,荣卫血气之贯通,五脏六腑之生始,知其推数无穷,而后可......。

张志聪/侣山堂类辩  卷下.本草纲领论
天地所生万物,皆感【五运六气】之化,故不出五气、五味、五色、五行、寒热温凉、升降浮沉之别。......。

张志聪/侣山堂类辩  卷下.大枣
......;木末之实,而为脾家果者,制化之道也。盖天地所生之万物,咸感【五运六气】之生化,明乎阴阳、生克之理,则凡物之性,可用之而生化于五脏六......。

王履/医经溯洄集  .四气所伤论
......又不伤人。此经所以于伤人止言风暑湿寒。而不言燥也。或问余曰。【五运六气】七篇。所叙燥之为病甚多何哉。余曰。运气七篇。与素问诸篇。自是......。

唐大烈/吴医汇讲  卷二.读书必须汇参
......肿胀论》引《内经》实胀四条,虚胀二条,寒胀三条,热胀一条,又【五运六气】各有肿胀。然有提其纲者,曰,“诸湿肿满,皆属于脾。”又曰∶“......。

唐大烈/吴医汇讲  卷七.司天运气赘言
......怪执岁运之说者,司天在泉不验,执司天在泉之说者,岁运不验,执【五运六气】之说者,岁运与司天在泉皆不验,几疑古圣贤书为不可尽信............岁运与司天在泉皆不验,几疑古圣贤书为不可尽信矣。不知【五运六气】,《经》文虽逐一分言,而未及合参之理;然《天元纪》、............陈,则气味皆轻,自不觉其利害耳。天符、岁会如此,可知【五运六气】亦须参合以类推矣。《内经》未言及此者,提其纲而略其目也。然余......。

唐大烈/吴医汇讲  卷十.司天运气征验
......则有中其病者速而危、徐而持、暴而死之别,天符、岁会如此,可知【五运六气】亦须参合,以类推矣,《内经》未言及此者,提其纲而难于尽数其目......。

李冠仙/知医必辨  .合论诸书之得失以示初学之从违(四条)
......之。今阅全书,颇有汉文气味,必非歧黄之原文。然如《素问》所言【五运六气】,宏深奥妙,《灵枢》所言经络穴道,缕析条分,实秘笈之灵文,非......。

毛对山/对山医话  .卷一
......心一志,遍览前贤注释,有所疑,则整日默坐苦思而力索之,乃渐通【五运六气】,阴阳应象之理。每调气度脉浪,决人生死,亦时或有验。忆昔避兵......。

毛对山/对山医话  .卷三
......日思之,未尝不饮泣而痛恨焉。余作医话,不过借此遣兴,非沾沾于【五运六气】而言也。适阅杨《山居新话》载一事死不以病,而疑为病死。余故话......。

尤怡/医学读书记  卷上.六元正纪
......,其变为骤注,为霖溃,名为少羽,而实与太宫之岁同者是也。是故【五运六气】之理,不可不知也,亦不易知也。而况古今度数之有差等,天人感召......。

魏之琇/续名医类案  卷二十六·痘证.小儿痘
......人身之脏腑气血相应,则其毒随之而越,此发于天时者也。而天时有【五运六气】之殊,标本胜复之异,气体既禀受不同,感发又随时各别,则治法必......。

周学海/读医随笔  卷一\证治总论.承制生化论
......为脾家果者,制化之道也。(木制脾土。)盖天地所生之万物,咸感【五运六气】之生化,明乎阴阳生克之理,则凡物之性,皆可用之而生化于五脏六......。

徐大椿/医学源流论  卷下\书论(附∶科).痘科论
......人身之脏腑气血相尖,则其毒随之而越,此发于天时者也。而天时有【五运六气】之殊,标本胜复之异。气体既禀受不同,感发又随时各别,则治法必......。

徐大椿/医学源流论  卷下\古今.考试医学论
......试题之体有三∶一曰论题,出《灵枢》、《素问》,发明经络脏腑、【五运六气】、寒热虚实、补泻逆从之理。二曰解题,出《神农本草》、《伤寒论......。

余霖/疫疹一得  卷上.运气之变成疾
【五运六气】,乃天地阴阳营运升降之常也。五运流行,有太过不及之异............则为变眚,皆能病患,故谓之时气。一岁之中病症相同者,【五运六气】所为之病也。(《纲目》)

吴鞠通/温病条辨  卷一·上焦篇.补秋燥胜气论
......主外,而一气司六十日有奇;地运主内,而一运主七十二日有奇。故【五运六气】合行而终一岁,乃天然不易之道也。《内经》失去长夏伤于湿、秋伤......。

吴鞠通/温病条辨  卷四·杂说.风论
......之气,正冬则寒水本令,而季冬又报来春风木之气,纸鸢起矣。再由【五运六气】而推,大运如甲己之岁,其风多兼湿气;一年六气中,客气............一年六气中,客气所加何气,则风亦兼其气而行令焉。然则【五运六气】非风不行,风也者,六气之帅也,诸病之领袖也,故曰∶百病之长也......。

吴鞠通/温病条辨  卷六·解儿难.万物各有偏胜论
......中和者莫过饮食,且有冬日饮汤,夏日饮水之别。况于药乎!得天地【五运六气】之全者,莫如人,人之本源虽一,而人之气质,其偏胜为何如者?人......。

雷丰/时病论  .小序
......正气,何者为不正气,既胜气复气,正化对化,从本从标,必按四时【五运六气】而分治之,名为时医。是为时医必识时令,因时令而治时病,治时病......。

雷丰/时病论  附论.五运六气论
......曰∶“不知年之所加,气之盛衰,不可以为工也。”戴人云∶“不读【五运六气】,检遍方书何济。”由是观之,治时病者,可不知运气乎!............。”由是观之,治时病者,可不知运气乎!近世之医,皆谓【五运六气】,与岁多有不应,置之弗习,是未达夫天地之常变也。常者............气者,风、君、相、湿、燥、寒也,一气司六十日有奇。故【五运六气】合行,而终一岁。盖主运主气,岁岁皆然;客运客气,年年............曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。此述【五运六气】之主客,司天在泉,太过不及之大概。在学人,先宜熟此有定之常,......。

吴谦/运气要诀  正文.五运气令微甚歌
......、寒一定之常候,在客则有六气加临太过、不及、平和之异应也。凡【五运六气】之来,应时而至,无微甚而和者,皆为平气也。即应时而至,或六气......。

吴谦/运气要诀  正文.运气所至先后时歌
......刑所生,所生被刑受其病,我所不胜亦来乘。【注】应时而至,谓交【五运六气】之日、之时,正当其日、其时而气即至,则为正化平气,承天之令,......。

吴谦/运气要诀  正文.运气亢害承制歌
......仇复,被抑屈伏郁病成,郁极乃发因子弱,待时得位自灾刑。【注】【五运六气】太过而极,则谓之亢,亢则必害我所胜者也。假如木亢极,则必害我......。

吴谦/运气要诀  正文.运气为病歌
【五运六气】之为病,名异情同气质分,今将二病归为一,免使医工枉费............异情同气质分,今将二病归为一,免使医工枉费心。【注】【五运六气】之为病,虽其名有木、火、土、金、水、风、火、湿、燥、寒之异,......。

吴谦/运气要诀  正文.运气当审常变歌
......地化中,知其要者一言毕,不得其旨散无穷。【注】近世医者,皆谓【五运六气】与岁不应,置而不习,是未达天道之常变也。时之常者,如春温、夏......。

刘松峰/松峰说疫  卷之二·论治.治疫症最宜变通论
......者,岂能人人而济之乎!盖必深明乎司天在泉之岁,正气客气之殊,【五运六气】之微,阴阳四时之异,或亢旱而燥热烦灼,或霖雨而寒湿郁蒸,或忽......。

吴谦/医宗金鉴  卷四\运气要诀.五运气令微甚歌
......,寒一定之常候,在客则有六气加临太过,不及,平和之异应也.凡【五运六气】之来,应时而至,无微甚而和者,皆为平气也.即应时而至,或六气......。

吴谦/医宗金鉴  卷四\运气要诀.运气所至先后时歌
......刑所生,所生被刑受其病,我所不胜亦来乘.【注】应时而至,谓交【五运六气】之日,之时,正当其日,其时而气即至,则为正化平气,承天之令,......。

吴谦/医宗金鉴  卷四\运气要诀.运气亢害承制歌
......仇复,被抑屈伏郁病成,郁极乃发因子弱,待时得位自灾刑.【注】【五运六气】太过而极,则谓之亢,亢则必害我所胜者也.假如木亢极,则必害我......。

吴谦/医宗金鉴  卷四\运气要诀.运气为病歌
30.【五运六气】之为病,名异情同气质分,今将二病归为一,免使医工枉费............异情同气质分,今将二病归为一,免使医工枉费心.【注】【五运六气】之为病,虽其名有木,火,土,金,水,风,火,湿,燥,寒之异,......。

吴谦/医宗金鉴  卷四\运气要诀.运气当审常变歌
......地化中,知其要者一言毕,不得其旨散无穷.【注】近世医者,皆谓【五运六气】与岁不应,置而不习,是未达天道之常变也.时之常者,如春温,夏......。

罗美/古今名医汇粹  卷四\病能集二(杂证十一门).肿胀
......之复;或曰阳明之复,皆水邪侮土,及金气反胜之肿胀也。由是,则【五运六气】亦各有肿胀矣。然经有提其纲者,曰∶诸湿肿满,皆属于脾;又曰∶......。

陈修园/医学三字经  附录\运气.张飞畴运气不足凭说
谚云∶不读【五运六气】,检遍方书何济。所以稍涉医理者,动以司运为务。曷知《天元纪》......。

陈修园/医学实在易  卷一\运气易知.张飞畴运气不足凭说
谚云∶不读【五运六气】,检遍方书何济。所以稍涉医理者,动以“司运”为务。曷知“天元......。

冯楚瞻/冯氏锦囊秘录  .杂症大小合参凡例
......出痘者,必多于子午卯酉年,而病症多应于天符岁值所属,是以内集【五运六气】于中,幸毋迂视。一、考古哲幼科证论,仅讲先天,即所论吐泻惊疳......。

冯楚瞻/冯氏锦囊秘录  杂症大小合参卷首下\内经纂要.天元纪大论篇
......六气之淫胜也。其变之虚者,则五运之不及,六气之反相胜也。凡此【五运六气】,所谓变化盛虚,本经后篇千言万语皆所以发明,此四者。学人当潜......。

冯楚瞻/冯氏锦囊秘录  杂症大小合参卷一.运气论
......外之遗也。善言运气者,随机观变,方得古人未发之旨。缪仲醇曰∶【五运六气】者,虚位也。岁有是气至则算,无是气至则不算,既无其气............芍药,此即毋伐天和之谓。然尚有舍时从症之时也。谓不明【五运六气】,检偏方书何济者,正指后人不明【五运六气】之所以,而误于方册所载,根据而用之,动辙成过,则虽检偏方书,......。

冯楚瞻/冯氏锦囊秘录  杂症大小合参卷十一.方脉吐血咳血咯血唾血合参
......火起于肾,能明乎火之一字,而于血之理思过半矣。河间先生,特以【五运六气】暑火立论,故专用寒凉以治火,而后人宗之,不知河间之论,但与仲......。

程国彭/医学心悟  卷一.医中百误歌
......暑相推者,时之常;寒暑不齐者,时之变。务在静观而自得之,正非【五运六气】所能拘也)。医家误,不明经,十二经中好问因,经中不辩循环理,......。

高秉钧/医学真传  .序
......及门手录,颜曰《医学真传》。其间阴阳、血气、脏腑、经络,与夫【五运六气】之理,凡前圣所孕含未剖者,阐着靡遗,而诸书所表章未备者,迄无......。

高秉钧/医学真传  .五运六气
......六气亦合五行。天以此成四时而生万物,人以此成有形而合无形。是【五运六气】实医学之根源,神农本之而着药性,黄帝本之而着《内经》............太阳主寒,寒,水也。此风、热、湿、火、燥、寒之病,而【五运六气】即主之,五脏六腑亦因之。其本末不可不察也!......。

高秉钧/医学真传  .方药
......,以此参伍,决死生之分。必如是而后可言医,若执方治病,而不明【五运六气】之本,经脉生死之原,概以为头痛则散之发之,而阳虚头痛受其害矣......。

高秉钧/医学真传  .用药大略
......血,某药补血。遇病用药,如是而已!及药不应手,嗜古而灵,始知【五运六气】之理。天地有【五运六气】,人身亦有【五运六气】,而百卉草木,亦莫非【五运六气】。五运,五行也;六气,亦五行也。天地开辟,草木始生,农皇仰观......。

高秉钧/医学真传  .先生自述
......一脉相传之大道也。方书有云∶不知十二经络,开口举手便错;不明【五运六气】,读尽方书无济;病有标,复有本,求中标,只取本,治千人,无一......。

高秉钧/医学真传  .跋
......。高氏怀悲悯之志,集为是编,以示门人,即以是示后世。其中略言【五运六气】之化,脏腑经络之分,周身之部位于三阴三阳各有所属,药物之气味......。

沈金鳌/伤寒论纲目  卷十二\发斑.附录理伤寒条论
......不遵桂枝发表之法。自制双解通圣辛凉之剂。非不同也。时有异也。【五运六气】有所更。世态居民有所变。天以常静。人以常动。动属阳。静属阴。......。

宝辉/医医小草  .序
......,窃叹宝君此书,能发前人之所未发,补古人之所不逮,使非洞明乎【五运六气】之机缄,七情九候之异同,以及脏腑虚实,经络源流,阴阳变化,气......。

  民国  

张山雷/疡科纲要  卷上\第一章·外疡总论.第十一节·论疡科之外感六淫
......寒,天之气也。人在气交之中,强者弗能为害,弱者即留而为病。此【五运六气】之交乘,宜乎外感之病为独多。治内科学人,无不知时病为一大纲,......。

  没分  

周慎斋遗书  卷一.阴阳脏腑
......宜也。故人因饮食思虑劳碌淫逸而生病者,人中之天,自为病也。因【五运六气】外感而成病者,天中之人,外伤而为害也。凡因天而病者实也。虽虚......。

周慎斋遗书  卷一.亢害承制
......年生应木,戊癸之年长应火,本乎地而还应于地,故曰下应。总之,【五运六气】,本一气也,而有阴阳升降,相生相制之义,故有天干地支............则用在天,故动而不息;本在天则用在地,故静而守位,此【五运六气】阴阳天地体用互为动静也。故知体而不知用,知用而不知体............地体用互为动静也。故知体而不知用,知用而不知体,则于【五运六气】之动静,犹未明也。未明五六相需动静之机,则治病用药多............人中之天,即知医天,恐亦不能医人中之天也,医云乎哉!【五运六气】俱右旋,倘迁入地而左旋则为逆,所谓子能令母实也。如辰戌年寒水......。

订正太素脉秘诀  卷上.太素造化脉论
......物情。善万物声色气味。故灵于万物者人也。主人之一身者心也。夫【五运六气】。乃天地阴阳营运升降之常道也。五运流行。有太过不及之异。天地......。

订正太素脉秘诀  卷上.灵枢经中撮要
......后重。脐腹痛也。酉为标。属胃。其化湿。其病之节烦热。吐不食。【五运六气】相乘。命由天符之岁。注曰。运化与同应者。谓之相乘也。............运气并临。位同化也。故谓之太乙。天符之岁也。以应岁之【五运六气】。符合之期而为会也。然【五运六气】之变应者。从子至巳。乃手三阴三阳用事也。自午至亥。乃足三阴三......。

诊脉三十二辨  .十三·辨心胞络三焦脉
......为肾为膀胱。五者之外。又有相火游行于天地上下气交之中。故合为【五运六气】。人身之相火。亦游行腔子之内。上下肓膜之间。丹溪云。天非此火......。

脉诀乳海  卷三.歌曰
......暨河间东垣节庵陶氏诸名家治法。分别经络表里。阴阳虚实寒热参考【五运六气】。并得名医传授。方为良医。不致有误。岂若今世之人。勿遵古训。......。

针灸大成  卷一.难经
......大而长。亦随天地之气卷舒也。如春弦、夏洪、秋毛、冬石之类,则【五运六气】四时亦皆应之,而见于脉耳。若平人气象论,太阳脉至洪大而长,少......。

推拿抉微  第二集·推拿法.痢疾门推法
......热之法互治,必难取效。不究其原,何可疗治。且四时八风之中人,【五运六气】之相胜。夏秋人多痢疾,《内经》曰∶春伤于风,夏生飧泄。岂可拘......。

塘医话  .正文
......恐惧伤神。凡患此者,修德为上,制药次之,治心为上,治身次之。【五运六气】论,分别年岁。如太阳寒水司天,太阴湿土在泉之类。又有四时八节......。

叶选医衡  卷下.肿胀引经别证辨
......皆水邪之侮土,及金气反胜之肿胀。由是观之,则不惟五脏六腑,即【五运六气】,亦各有肿胀矣。然经有提其纲者,曰∶诸湿肿满,皆属于脾。又曰......。

医暇卮言  .卷上
......但碎而不可见耳,太阴玄精石皆六棱,是其证也。程子曰∶《素问》【五运六气】,须是尧舜时,风雨调和,阴阳变理始可用。此必待上如尧舜之化,......。

医医医  卷三.医者自医之医方
......,徒执一本位为治。无怪其多不效,而转以为本不治,是皆由于不明【五运六气】以及脉息之确有可凭,故虽至死亦不知病之所以然。今之重............经寓目,即可略识药品,聊记汤头,凑杂成方,于天地阴阳【五运六气】,全无理会,于人身经络脏腑、病机脉情,毫无觉察。一遇............理,侈口言医,是犹出门而不由户也。天地只此阴阳,化生【五运六气】,人身亦只此阴阳,生成五脏六腑,万病莫不由【五运六气】五脏六腑所生。不深究夫气化之源,而徒执乎中西之见,皆............之重视西医与从学西学人,尤皆耳食目论,道听途说,举凡【五运六气】,人身阴阳,五脏所藏,五脏所主,六腑所合,五脏所开九窍,男女......。

王德宣/温病正宗  下编·正宗辑要\第二章·分论.十六、温暑提纲
......。以上四证,源流不同,各当辨别而治。至于瘟疫,又属大异,盖由【五运六气】,主客流行,互相克制,或兼秽污之气,蕴酿而成,故其病邪,较风......。

医经国小  .医之可法为问
......之所在而取之。不过格物致知之功。久久自入穷通变化之妙。论曰。【五运六气】。内经备论。诸方所略。其理奥妙。未易造入。愿发明焉。............切当。苟不知此。为医未造其理。何以调之。杨太受常云。【五运六气】。须每日候之。记其风雨冥晦。而有应时作病者。有伏气后时而病者......。

医经国小  卷之一.医学指南总诀二首
......病受何气。便知用药当择何味。不诵十二经络。开口动手便错。不通【五运六气】。检遍方书何济。经络明。认中标。运气明。认得本。求中标。只取......。

三消论  .正文
......极衰,燥热之阳气太甚,更服燥热之药,则脾胃之气竭矣。叔世不分【五运六气】之虚实,而一概言热为实而虚为寒,彼但知心火阳热一气之虚实,而......。

丹波元胤/中国医籍考  卷三.医经(三)
......传录。择其子弟而诵习焉。犹恐其气运之难明。脉理之难晓也。因取【五运六气】主客之图。并诊家枢要。以附于后。庶几学人知所趣向。而............复兼采王冰原注以明之。凡十二门。悉根据寿书旧例。又以【五运六气】主客图。并诊家枢要。附于后。(存目)〔吕氏(复)内经或问〕佚......。

丹波元胤/中国医籍考  卷四.医经(四)
......帙。无能免于点窜者矣。揆诸古义。殆恐不然。其注则间有发明。如【五运六气】之南政北政。旧注以甲己为南政。其余八千为北政。元御则谓天地之......。

丹波元胤/中国医籍考  卷六.医经(六)
......灵枢在前。而素问居后。踵事增华。故文义为尤详也。一素问所言。【五运六气】。弘深奥渺。灵枢所言。经络穴道。缕析丝分。诚秘笈之灵文。非神......。

丹波元胤/中国医籍考  卷十四.本草(六)
......土。乙庚运金。丙辛运水。丁壬运木。戊癸运火。五运五行是也。本【五运六气】之理。辨草木金石虫鱼禽兽之性。而合人之五脏六腑十二经............。则用之无本。窒碍难通。余故诠释本经。阐明药性。端本【五运六气】之理。解释详备。俾上古之言。了如指掌。运气之理。炳如日星。为......。

丹波元胤/中国医籍考  卷十七.诊法(一)
......授文学。以作圣为己功。谓医为性命之学。遂潜心以究内经之秘。撰【五运六气】之旨。刊脉诀之误。辟邪说正本源。诚有功于医者也。〔脉诀刊误附......。

丹波元胤/中国医籍考  卷二十.诊法(四)
......于天地人物。博而不能该。太素一人之身。约而可据也。是书首所载【五运六气】。盖自洪范五行始。时有出入。惟所谓七表八里九道。六极四离。顺......。

丹波元胤/中国医籍考  卷二十四.方论(二)
......十一篇。毫无遗阙。故举其篇。阴阳大论者。素问中大论七篇。皆论【五运六气】。司天在泉。阴阳上下。寒热胜复之理。胎胪药录者。如神农本经。......。

丹波元胤/中国医籍考  卷三十三.方论(十一)
......全书。及撰为伤寒钤法。以病者所生年月日时。合得病之日期。推等【五运六气】。与伤寒六经证候。无不吻合。谓某日当得某经。某经当用............有语句不便者。则隐而不发。以成一书之便焉。一首录内经【五运六气】之法者。此为医家之先要也。若不知天道岁气之理。而欲语治伤寒者......。

丹波元胤/中国医籍考  卷三十五.方论(十三)
......伤寒者。谓之兼证。设为问答。共十七论。末后又附以十二经。八脉【五运六气】方宜等说。极为明备。但其所用方药。亦多偏僻。恐难取正也。〔陈......。

丹波元胤/中国医籍考  卷四十一.方论(十九)
......元玉册。要皆有所祖述。然元方言风寒二气。而不着湿热之说。冰推【五运六气】之变。而患在滞而不通。此其失也。(青岩丛说)朱彝尊跋曰。上诸......。

丹波元胤/中国医籍考  卷四十五.方论(二十三)
......调其衣服。理其饮食。异其居处。因其情变。或治以天。或治以人。【五运六气】。冬寒夏暑。雨电雹。鬼灵厌蛊。甘苦寒温之节。后先胜复之用。此......。

丹波元胤/中国医籍考  卷四十六.方论(二十四)
......。杨氏护命方五卷。通神论十四卷。上皇朝杨退修撰。退修以岐伯语【五运六气】。以治疾病。后世通之者。唯王冰一人而已。然犹于变迁行............。余有方外之友。曰杨介。尝谓余言本草素问之意。且曰。【五运六气】。视其岁而为药石。虽仲景犹病之也。至于本草。则仲景深............万物之性者。然后能作而巧者述之。而世之者也。今子建发【五运六气】。叙病裁药。错丝以针艾之方。与众共之。是亦仁人之用心云尔。(......。

丹波元胤/中国医籍考  卷四十九.方论(二十七)
......文义相属。绝无所谓附遗者。惟卷一活人证治赋后。有司天在泉图。【五运六气】图。伤寒脉法指掌图。目录中注一附字耳。或因此一卷有附遗。而牵......。

丹波元胤/中国医籍考  卷五十.方论(二十八)
......。观夫医者。唯以别阴阳虚实。最为枢要。识病之法。以其病气归于【五运六气】之化。明可见矣。谨率经之所言。二百余字。兼以语辞二百............。谨率经之所言。二百余字。兼以语辞二百七十七言。绪归【五运六气】而已。凡明病阴阳虚实。无越此法。虽已并载前之二帙。复............发明医道。乃今时五宗教之师。以致于此。莫不效验。直明【五运六气】之至要。伤寒杂病之指归。其言简其理明。易为披究。足以............河间原病式所列病机。原出自内经至真要大论,盖本论详言【五运六气】。盛衰胜复之理。而以病机一十九条。总于篇末。且曰。有............。河间人。事迹具金史方伎传。是书原素问至真要论。详言【五运六气】。盛衰胜复之理。而以病机十九条中。采一百七十六字。演............而知其用药之差。守真大服。自是名满天下。是书采辑素间【五运六气】。内经治要本草而成。其门下高弟李明之请兰泉张建吉甫。序于卷首......。

丹波元胤/中国医籍考  卷五十一.方论(二十九)
......曰。葛应雷。字震父。姑苏人也。考于医。尝着医学会同二十卷。推【五运六气】之标本。察阴阳升降之左右。以定五脏六腑之虚实。合经络气血之流......。

丹波元胤/中国医籍考  卷五十三.方论(三十一)
......矩度也。又往浙右。见葛可久。论刘张之学。往建业。见戴同父。撰【五运六气】撰要若干篇授之。太医院张廷玉善桥引按杌。甚奇。昕亦事之。尽其......。

丹波元胤/中国医籍考  卷五十五.方论(三十三)
......下也。虚实也。寒热也。皆一阴阳也。五脏也。六腑也。十二经也。【五运六气】也。皆一五行也。鳞集于鱼。辐辏于毂。医之能事毕矣。是不揣芜陋......。

丹波元胤/中国医籍考  卷五十八.方论(三十六)
......于诗。九边有论。遏籴有书。犹未忘用世之志。杭世骏序曰。内经以【五运六气】。三部九候。原生人之疾病。诊有一定之法。刺有一定之针。此所谓......。

丹波元胤/中国医籍考  卷六十四.方论(四十二)
......其间而备。运用一心。则亢害承制之理。亦在是。□即根据灵素诸家【五运六气】。一作痴观。未必不如周礼不可行。井田不可复。适足以坏............及门手录。颜曰医学真传。其闻阴阳血气。脏腑经络。与夫【五运六气】之理。凡前圣所孕含未剖者。阐着靡遗。而诸书所表章未备............诸家。及天文坤与性学等书。罗核详考。而天地造化之理。【五运六气】之变迁。人身气血之盈虚。脏腑经络之病机。悉皆参论。至于人之受......。

丹波元胤/中国医籍考  卷六十五.方论(四十三)
......乾坤之阖辟。即人身之呼吸。昼夜之潮汐。即人身之脉息。故内经言【五运六气】。而民病因之。夫易以道阴阳。伏羲八卦。分两仪之体象。............先详脉理。次病因。次现证。次治法。颇为明析。惟于素问【五运六气】。拘执过甚。未免失于泥古。又第七卷所列医集。惟载近人治验。而......。

丹波元胤/中国医籍考  卷六十六.方论(四十四)
......濒湖脉学。尝录以弁首。故兹亦取以为准。次运气要诀一卷。阐素问【五运六气】之理。盖运气虽不可拘泥。亦不可竟废。故次于诊法。次为诸科心法......。

丹波元胤/中国医籍考  卷七十八.方论(五十六)
......者。即玉髓图像。而集图者。秦氏形色老嫩善恶。及顺逆险之说。及【五运六气】之二图耳。唯痘疹百问。题白岳吴学损损斋校订。实不合序............然禀赋所偏者少。而运气所关者众。所以不明三元甲子。与【五运六气】者。不可以业痘科。如上元一白。中元四绿。下元七赤。各............论体。以洛书之五行论用。良有以也。至于各年岁气。又有【五运六气】之不同。如甲己为土运。喜暖而恶寒。乙庚为金运。喜清而恶燥。丙......。

丹波元胤/中国医籍考  卷八十.运气
......有因则天理位。而退志休儒之语。时代事迹。皆不相合。其书本素问【五运六气】之说。而敷衍之。始言医术。浸淫及于测望占候。前有自序............书后志三十卷佚赵希弁曰。右启玄子撰。即唐王冰也。书推【五运六气】之变。〔蓝先生(阙名)素问入式钤〕艺文略一卷佚〔亡名............〕(旧缺撰人名氏。今据宋志订补)艺文略二卷佚〔亡名氏【五运六气】玉锁子〕艺文略三卷佚〔刘氏(温舒)素问论奥〕艺文略四............。建阳人。刘剡之门人也,好讲阴阳医卜之术。是书以素问【五运六气】之说。编为歌辞。又有天符岁会之说。以人生年之甲子。观............得病之日。气运盛衰。决其生死。医家未有用其法者。盖本【五运六气】。以生克制化。推其王相休囚而已。初无所征验也。〔汪氏............四库全书提要曰。运气易览三卷。明汪机撰。是编取素问中【五运六气】之说。详加辨论。所衍各图。亦颇有发明。然治病自以脉证............经传。下至阴阳医卜之书。凡言涉五行者。莫不搜辑。特至【五运六气】。胜复加临之义。则片言只字。无论及者。其起于隋以后。............之者。今采录其说。以备镜考。褚澄遗书曰。尹彦成问云。【五运六气】。是邪非邪。曰。大挠作甲子。隶首作数。志岁月日时远近............其是也。黄鲁直通神论序曰。余有方外之友。曰杨介。尝谓【五运六气】。视其岁而为药石。虽仲景犹病之也。王履溯洄集曰。运气............气治伤寒。以病者之所生。年月日时。合得病之日时。推算【五运六气】。与伤寒六经证候。无不吻合。谓某日当得某经。某经当用............。此无稽之术。杀人之方也。世之业医者。欺人罔天。动以【五运六气】为言。殊不知寒毒之气。入人腠理。相搏于营卫之间。怯者............理耶。予故曰。运气不可适从也。缪希雍本草经疏曰。原夫【五运六气】之说。其起于汉魏之后乎。何者。张仲景汉末人也。其书不............予见今之医师。学无原本。不明所自。侈口而谈。莫不动云【五运六气】。将以施之治病。譬之指算法之精微。谓事物之实有。岂不............病。譬之指算法之精微。谓事物之实有。岂不误哉。殊不知【五运六气】者。虚位也。岁有是气至则算。无是气至则不算。既无其气............阴。秋冬养阳之义耳。乃所以遵养天和之道也。昔人谓不明【五运六气】。检遍方书何济者。正指后人愚蒙。不明【五运六气】之所以。而误于方丹所载。根据而用之。动辄成过。则虽检............与内经圆机活法相背耳。张倬伤害兼证析义曰。谚云。不读【五运六气】。检遍方书何济。所以稍涉医理者。动以司运为务。曷知天元纪等篇......。

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吴棹仙/子午流注说难  下卷.五脏五六腑六释义
......六十年一大周年。五年中有六十月而周月。五日内有六十时而周时。【五运六气】。古今哲学。年年岁岁不同。日日时时亦各不同。然甲己同宗。则阴......。

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