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中医名词全库搜索实例    [ 其他更多 ]
重阳必阴    分理    金寒水冷    阴气乃绝    重阴必阳    阳中之阳    五胜    至阴    阳强不能密    五运六气    喉咙    母气    斑疹    会厌    阴胜则阳病    相乘    相克    阴阳自和    水性流下    便色    胜气    水不涵木    子盗母气    骨度    心痛    精明之府    阴阳胜复    时令    火盛刑金    阳中之阴    木克土    喉核    阳化气    喉关    阴生于阳    阴常不足    所不胜    阳常有余    喉底    制化    阴中之阳    五常    相侮    土不制水    木喜条达    九脏    肌腠    五声    丹田    阴阳互根    


●搜索目标:五常 

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>>>【方药类】


  唐  

孙思邈/千金翼方  卷第十二·养性.养性禁忌第一
......。鸡鸣合会生子,下寿,克父母。此乃天地之常理也。天老曰∶不禀【五常】形貌,而尊卑贵贱不等,皆由父母合会禀气寿也。得合八星阴阳,各......。

孙思邈/千金翼方  .卷第二十九·禁经上
......肇判,乃见温凉。四时攸分,降生寒暑,三光照烂,日景亏盈。人禀【五常】,腠理通塞,故老子曰∶吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾......。

孙思邈/千金翼方  卷第二十九·禁经上.禁法大例第四
......土难,木王击之;逢刀难,阳精击之;逢鬼精,桃汤击之;逢虎难,【五常】气击之。万病击同类对治,皆持刀持桃持火持鉴持水持绳持药持符持......。

王焘/外台秘要  卷第十三.炙骨蒸法图四首
......。崔氏别录炙骨蒸方图并序中书侍郎崔知拂撰。夫含灵受气。禀之于【五常】。摄生乖理。降之以六疾。至若岐黄广记。抑有旧经。攻灸单行。妇......。

王焘/外台秘要  卷第三十九.孔穴主对法
......一藏)岁(东方)荧惑(南方)镇(中央)太白(西方)辰(北方)【五常】(各从五脏出)仁(肃)礼(哲)信(圣)义(又)智(谋)五乐(......。

  北宋  

日本、丹波康赖/医心方  卷第十九.服金液丹方第十四
......猪鹿,同时共餐唯多益善,并无禁忌。药之对病,如后所陈。夫人受【五常】,非是一体,或患久冷滞疳,头面枯燥,身体焦干,唯皮与骨。食不......。

日本、丹波康赖/医心方  卷第二十四.知有子法第二
......。《周书》云∶人感十而生,天五行,地五行,合为十也。天五行为【五常】,地五行为五脏,故《易》曰∶在天成象,在地成形者也。《家语》......。

日本、丹波康赖/医心方  卷第二十七.大体第一
......夜不忘。保安精、气、神,不离身则长生。又云∶《中经》云∶夫禀【五常】之气,有静躁刚柔之性,不可易也。静者可令躁,躁者不可令静,静......。

日本、丹波康赖/医心方  卷第二十八.和志第四
......所问,众人所有。凡欲接女,固有经纪,必先和气,玉茎乃起,顺其【五常】,存感九部。女有五色,审所KT扣,采其溢精,取液丁口............口,精气还化,填满髓脑,避七损之禁,行八益之道,无逆【五常】,身乃可保。正气内充,何疾不去。腑脏安宁,光泽润理,每接即起......。

日本、丹波康赖/医心方  卷第二十八.五常第六
《玉房秘诀》云∶黄帝曰∶何谓【五常】?素女曰∶玉茎实有【五常】之道。深居隐处,执节自守,内怀至德,施行无行无已。夫............即起,不欲即止者,信也。临事低仰者,智也。是故真人因【五常】而节之,仁虽欲施予,精若不固,义守其空者,明当禁。使............为之节矣。执诚持之,信既着矣。即当知交接之道。故能从【五常】,身乃寿也。

  宋  

王怀隐、陈昭遇等/太平圣惠方  .御制《太平圣惠方》序
......上从天意,下契群情,罔惮焦劳,以从人欲,乃朕之愿也!且夫人禀【五常】,药治百病。能知疾之可否,究药之征应者,则世之良医也。至如风......。

王怀隐、陈昭遇等/太平圣惠方  卷第一.叙为医
......。诸家方论。并须精熟。然后涉猎诗书。该博释老。全之四教。备以【五常】。明希夷恬淡之门。达喜舍慈悲之旨。傥尽穷其大体。即无炫耀声称......。

张锐/鸡峰普济方  卷第二十五.丹诀
......二斗大釜用细布囊盛丹砂悬于釜中着水和药炭火煮之第一日兼夜用阴【五常】两令开用行相生桐子大炼服三两。蜜煮朱砂煎丸。固中下益脾胃大效......。

  明  

朱梓/普济方  卷一\方脉总论.五常大论

朱梓/普济方  卷一百十九\积热痼冷门.总论
......之。痼者解之。积者散之。使阴阳各得其平。则二者无偏胜之患矣。【五常】政大论云。治热以寒。温而行之。治寒以热。凉而行之。治温以清。......。

朱梓/普济方  卷一百二十一\伤寒门.伤寒总论
......夫实实虚虚。以寒攻寒。以热攻热。则于逆从之道知治伤不虚夫人禀【五常】。因风气而生长。风气虽能生万物。亦能害万物。如水能浮舟。亦能......。

朱梓/普济方  卷二百十九\诸虚门.补虚益血
......子(泡)破故纸(炒)茯神(去木)茴香(炒各四香(各一两)片浸【五常】服甚妙。

朱梓/普济方  卷二百八十六\痈疽门.诸痈
......坏化为脓。其患在表。浮浅则骨髓不焦枯。腑脏不伤败。故可治也。【五常】政大论云。天倾西北。左寒右凉。地陷东南。右热左温。高者寒。下......。

  清  

吴仪洛/成方切用  卷首.方制总义
......热气即消,寒性遂行,情且协和,而病以减,此寒因热用之法也,如【五常】政大论云∶治热以寒,温而行之。治寒以热,凉而行之。亦............其同气者,以衰去之,是谓随其所利也。别必列切。)素问【五常】政大论。帝曰∶有毒无毒,服有约乎?(约,度也。禁服篇曰∶夫约......。

  没分  

仁斋直指方论(附补遗)  卷之一\总论.附∶原脉论(出《保命集》)
......暑、大惊猝恐,真气耗乱,气血分离,为病之本。噫!夫万物之中,【五常】皆备,审脉之道而何独无【五常】邪?夫仁固卫一身,充盈五脏,四肢百骸,亦皆得营养,无冲和之气......。

仁斋直指方论(附补遗)  卷之一\总论.附论五篇(出《丹溪心法》)
......有差殊乖乱之失耶?又六元正纪大论》曰∶无失天信,无逆气宜。《【五常】政大论》曰∶必先岁气,无伐天和。此皆无失气宜之意也。故《素问......。

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