杨上善/黄帝内经太素  卷第九·经脉之二.经脉正别
......数合也。十二节，谓四时八节也，又十二月各有节也。）十二经水、【十二时】。十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道也。夫十二经脉者，人之所......。

---

杨上善/黄帝内经太素  卷第十九·设方.知针石
......。）天有阴阳，人有十二节；（此言天子所知，凡有二合四能。天有【十二时】，分为阴阳，子午之左为阳，子午之右为阴，人之左手足六............）能知十二节之理者，圣智不能欺；（知人阴阳十二节气与【十二时】同，循之而动，不可得失，虽有圣智，不能加也。欺，加也。此二能......。

---

张介宾/类经  七卷\经络类.三、十二经离合
......六律，六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、【十二时】、十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道。（此言人身脏腑经脉，无......。

---

张介宾/类经  八卷\经络类.十七、脉度
......而后世子午流注针灸等书，因水下一刻之纪，遂以寅时定为肺经，以【十二时】挨配十二经，而为之歌曰∶肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未............百二十六穴，此其长短多寡，大相悬绝，安得以十二经均配【十二时】？其失经旨也远矣，观者须知辨察。）......。

---

张介宾/类经  十五卷\疾病类.二十八、风证
......春必甲乙而伤肝，夏必丙丁而伤心也。凡一日之中，亦有四时之气，【十二时】之中，亦有十干之分。故得春之气则入肝，得甲乙之气亦入肝，当以......。

---

张介宾/类经  二十三卷\运气类.一、六六九九以正天度而岁气立
......日谓之候，（天地之气，五行而已。日行天之五度，则五日也。日有【十二时】，五日则六十时，是甲子一周，五行毕而气候易矣，故五日谓之候，......。

---

张介宾/类经图翼  卷一\运气（上）.每日气数百刻六千分解
......\r二十四向八刻二十分图\pt13a7.bmp\r。每日【十二时】，每时得八刻二十分，每刻分为六十分。分八刻为前后，则............。今遵此数推衍之，则每日百刻，总计六千分。分六千分为【十二时】，则每时各得五百分。又分百刻于【十二时】，则每时各得八刻二十分。总计岁有六步二十四气，则每气得十五日......。

---

张介宾/类经图翼  卷一\运气（上）.气数统论
......会运世之数亦如此。如一岁之统十二月，一月之统三十日，一日之统【十二时】，一时之统三十分；故一元之统十二会，一会之统三十运，一运之统......。

---

张介宾/类经图翼  卷一\运气（上）.附∶元会运世总数
......子皇极经世。）一分统十二秒。一时统三十分，三百六十秒。一日统【十二时】，三百六十分，四千三百二十秒。一月统三十日，三百六十辰，（三......。

---

张介宾/类经图翼  卷三\经络（一）.十二经流注时序歌
......戌，亥三子胆丑肝通。此歌出子午流注等书，及张世贤等注释。其以【十二时】分发十二经，似乎近理；然而经之长短，穴之多寡，大相悬绝，又安......。

---

张介宾/类经图翼  卷四\经络（二）.十二时人神所在

方有执/伤寒论条辨  卷之七.辨脉法上编第十三
......之。每时八刻。计一千八十息。脉行六十四丈八尺。荣卫四周于身。【十二时】九十六刻。计一万二千九百六十息。脉行七百七十七丈六尺。为四十......。

---

罗美/内经博议  卷之一\人道部.卫气论
......则卫将为一路之路。抑其未至而不卫者多矣。故言五十度者。尽昼夜【十二时】而言也。行阳二十五。极昼六时也。行阴二十五。极夜六时也。平旦......。

---

薛雪/医经原旨  卷五\疾病第十一.风
......谓春必甲乙而伤肝，夏必丙丁而伤心也，凡一日之中亦有四时之气，【十二时】之中亦有十干之分，故得春之气则入肝，得甲乙之气亦入肝，当以类......。

---

张志聪/黄帝内经灵枢集注  卷二.经别第十一
......律。六律建阴阳诸经。而合之十二月。十二辰。十二节。十二经水。【十二时】。十二经脉者。此五脏六腑之所以应天道。夫十二经脉者。............十二经别也。六律分立阴阳。是以合天之十二月。十二节。【十二时】。合地之十二经水。人之十二经脉。此五脏六腑之所以应天道也。夫......。

---

高士宗/黄帝素问直解  卷之一.阴阳离合论第六篇
......而并论之，人身阴阳冲冲，冲冲，往来不绝也。积传为一周，谓一周【十二时】，漏水下百刻，二刻一小周，积传至百刻，则为日夜之一周也。气里......。

---

高士宗/黄帝素问直解  卷之二.玉机真脏论第十九篇
......，故立死。其见人者，神气未亡，至其所不胜之时，则死。时，一日【十二时】也。。急虚、身中、卒至，五脏绝闭，脉道不通，气不往来，譬于堕......。

---

高士宗/黄帝素问直解  卷之六.六微旨大论第七十篇
......始，甲子之岁初之气，天数始于水下一刻，终于八十七刻半。盖一日【十二时】，一时八刻，子午二时各十刻，一日计百刻。六十日为一气，一气计......。

---

周学海/内经评文  卷三.经别第十一
......律。六律建阴阳诸经。而合之十二月。十二辰。十二节。十二经水。【十二时】。十二经脉者。此五脏六腑之所以应天道。夫十二经脉者。人之所以......。

---

俞根撰，近代徐荣斋重订。/重订通俗伤寒论  第十二章·调理诸法.第一节·病中调护法
......上午八时，下午四时）；在三十八度以上者应每日四次（上午六时，【十二时】，下午六时，【十二时】）。4.发热在三十八度以上者，应食软饭；在三十九度以上者应进......。

---

灵素节注类编  卷二\阴阳脏腑总论.经解
......，故一受邪气，即逆行互克，以至于死。如斯者，察其邪至何脏，以【十二时】分作五分，计其邪传至我不胜之脏时分则死，此可占其死之早暮也。......。

---

灵素节注类编  卷三\营卫经络总论.经解
......以手太阴经脉起于中焦者也。其周行各经次序，详后营气篇中。昼夜【十二时】，流行于身五十周，乃与卫气大会。阴阳十二经，互相贯注，必待五......。

---

灵素节注类编  卷三\营卫经络总论.经解
......相贯，循环无已也。并行一数者，并阴阳经络脏腑周遍一回也。如是【十二时】，共计五十营周于身，备得尽天地之寿者，以不失其度，合乎天地之......。

---

灵素节注类编  卷八\病邪胜负传变.胜负传变
......形，邪得藏处而立病名。多以旦慧昼安，夕加夜甚者，良以一日一夜【十二时】，人身元气升降出入，合乎一岁十二月之气化，故人身气旺之时，则......。

---

日本人，丹波元珍/灵枢识  卷三.经别篇第十一
......十二节。又生气通天论。五脏十二节。。十二经水。详于经水篇。。【十二时】。顾炎武日知录云。古无所谓时。凡言时。若尧典之四时。............）皆谓春夏秋冬也。自汉以下。历法渐密。于是以一日分为【十二时】。盖不知始于何人。而至今遵用不废。。离合出入奈何。张云。十二......。

---

日本人、丹波元珍着/伤寒论辑义  卷一.辨太阳病脉证并治上
......升尽。病不解。再服一剂。病犹不解。乃更服三剂。以一日一夜。周【十二时】为度。务期汗出病解而后已。后凡有曰根据服桂枝汤法者。即此之谓......。

---